壽量與靈物這開土十三事中的兩事,分别代表修士的壽緣與靈緣。
之所以此兩緣對法修刹土的神變選擇數量多寡與威能影響最大,正是因為它們本就是有一般代表意義的神變。
在法道看來,修士可增自己與他人的壽元,高深者甚至化形,以盡形壽,乃個體生命之神變;修士可操縱運用靈氣靈物,乃外在萬物之神變。
自我與外物,内與外,主與客,統一性與普遍性的神變。
法修提煉出這普遍性的兩緣,牽纏它們,讓它們與其它十一緣一起,配置為刹土之基,通過激發它們,從而産生多種多樣的神變。
對法修來說,若完全不顧及刹土品質,靈緣好說。再怎麼窮的法修,牽纏特定靈氣總可以吧。
而壽緣則相對難一點,需要法修個人的壽元變化,從而才可成功牽纏。但對法修宗門弟子來說,也簡單,找個已開土的依止師展福田神通,為自己增點壽就可以了。
當然也有法修因各種原因無宗門,做散修,也不難。奉供點靈物或幫着跑腿辦事,成為某位依止師的供養人,随喜者,占點福田的小福分,增點壽。反正壽元不要多,有變化就行。
但要是對刹土後的神變有追求,那就另說了。
何鐵衣當然要追求盡可能多和威能大的神變,這就不能随意對待了。
他考量片刻,對彭順道:“壽緣關涉神變,我要合機牽纏,得通盤考慮,就不麻煩宗門了。”
彭順面色微變,正要出言相勸,何鐵衣卻又續道:
“如若隻是表态依然為宗門依附,其實大可不必用壽緣,我如今并無子嗣,由嗣緣來确認彼此的庇附關系,豈不是更明确。”
彭順和何楚聽何鐵衣如此說,都有些驚訝。
何中憲開土時,并無子嗣,就是由普福寺按慣例,提供的法嗣為替代,也就是趙靈一。後來開土成功後也沒有廢此嗣緣,甚至出寺立蓮池觀許多年間,趙靈一也一直是何中憲的法單列名子嗣。
隻等到何鐵衣出生,才真正廢趙靈一子嗣緣,以何鐵衣為法單列名子嗣。
這也是一般操作,開土成功後,依止師對自己十三緣有絕對的決定權。倒不僅僅是現實妥協或者個人情感原因,更多的是因為依止師要破二層境,就是不斷地在尋正緣,洗淨正緣。在這個過程中,廢各種衆緣,加以替換,甚至重牽纏等,正是修行的一環。
但即使這樣,何中憲往生後,被廢的法嗣趙靈一依然可興風作浪。可見由宗門提供法嗣會有多大的後患,本就是宗門對修士的一種牽制。
趙靈一之事加上何鐵衣畢竟非真宗門弟子,普福寺估計是料定何鐵衣不會接受,提都沒提法嗣,隻想着通過壽緣來确認關系。
何鐵衣本人就是矛盾當事人,如今反而主動提出要由普福寺提供法嗣,自己跳進這個坑,着實意外。
“有取便有舍。壽緣我要自己把握,但态度卻又不能不表明。普福寺這件事做得算妥帖,也有善意,既然如此,蓮池觀也把事情做得漂亮些。”
請勿開啟浏覽器閱讀模式,否則将導緻章節内容缺失及無法閱讀下一章。
相鄰推薦:被渣後我成了頂流 妙偶之尋鼎記 全娛樂圈都在等我官宣戀愛 标記煙草味Alpha 末法降臨:我盛産靈石 地球最後一位仙人 他站在比天高的地方 無敵副村長 大佬美強慘但她惹人疼[快穿] (綜漫同人)魔術使奇妙事件簿[綜]+番外 仙途傳奇:修仙家族 (綜漫同人)惠媽決定掀開棺材闆+番外 我在修仙世界殺怪升級 讓你當司農,沒讓你種出九天神樹 星際之女主她隻想打怪 撈屍秘聞 我投骰子賊溜[跑團] 天才鏟屎官 三個大佬和我傳绯聞 男朋友你被錄取了