淡金的日光透過稀疏的楓樹樹梢在地面上灑下斑駁的光影。
或許有風的緣故,樹梢搖曳,地上的光影跟着搖動,好似池中粼粼波色,靈活多變。
楚懷楠換了一身灰色短打服飾,坐在楓樹之下,一手拿着上好的松木,一手拿着鋒利的刻刀在認真的做着木匠的活計,他身旁的石桌之上此刻擺放着兩張紙張。
紙張上分别繪着人像,一名年輕女子,另一名為年輕男子。
女子正是清陽河神趙清陽。
男子則是斜土山山神袁疇。
畫像的繪制手法很奇怪,不是純繪畫法,而是加入了許多不同粗細的細線作為等比例多角度的分割,并對趙清陽和袁疇身體的大小和比例做了嚴格的标注,甚至精細到每一寸肌膚的顔色,做到了毫厘級别的要求。
楚懷楠此時四周散落着許多已經刨制好的松木。
有似手臂的。
有似身體的。
有似長發的。
有似衣帶的。
各式各樣的木雕被擺放在四周,琳琅滿目,數量可謂豐富,并且極其的逼真,乍一看好似被分割的屍體一般,看起來吓人。
可以看出楚懷楠的雕刻手法很高超,竟然能根據松木的紋理很好的處理去向,使得雕刻出來的木雕細膩逼真。
按照遊神會的要求,被選定的東家需要出資先給真神做臨時法相,也就是人們口中常說的神偶。
神偶一般根據真神廟宇中的神像複刻而來的,模樣和大小與神像神似,其實就是一種體内中空的木雕,給其披上衣袍,便形成了似人的木偶。
楚懷楠由于見過趙清陽和袁疇,所以他不用似其他東家需要去神廟裡觀摩神像,而是根據記憶,在四瞳的協助之下将兩位真神的真實模樣給繪制了出來。
由于錢财不足的問題,楚懷楠請不起真正的匠師制作神偶,隻能親自上手。
剛開始總是出錯,力道把握不準不說,就連雕刻的手法都是錯亂的,楚懷楠隻能先拿一些破舊的木頭練手,有四瞳解析能力的相助,久而久之便手法老道起來。
待用特定的松木開雕琢時,楚懷楠對雕刻已然能得心應手,雖然仍會出現一些差錯,但是都是小方面的,隻需稍微休整一下便能彌補。
“楚家村實力已不如林家集,想要得勝不容易,不過曆年來不管是楚氏一族還是林氏一族的東家塑造的神偶皆不能形神兼備,是以想要赢林家,唯有對神偶精雕細琢才有可戰之機!”
楚懷楠停頓了下來,擡首看了看天,喃喃自語起來。
此時夜幕即将降臨,蒼穹之中已有幾點繁星若隐若現。
緊接着楚懷楠開始雕刻趙清陽和袁疇的頭部,又遇到了制作神偶的關鍵階段,他不打算吃飯,待一氣呵成之後再吃不遲。
或許楚懷楠當下的精氣神和肉體比較強大,他卻一點不覺得累,繼續聚精會神的開始接下來的活計。
在四瞳的協助之下,楚懷楠根據事先标注好的畫像,将松木一刀接着一刀雕刻成趙清陽和袁疇的模樣。
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