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o:睡覺

:去食堂吃飯。

思考了下一些東西。

以前遇到過一個很喜歡看外國小說的人評價我：人心有了裂痕，是會放出魔鬼的。

我不以為然。

想到了綠鵝的故事：

中世紀的老修道士為了保證兒子教性的純潔，從兒子出生起就帶着兒子在山中過着與世隔絕的生活。有一天，老修道士帶着已經是青年的兒子第一次來到城鎮辦事，在路上站着幾個年輕貌美的娼女。

從未見過女人的兒子看得不目不轉睛，并問父親那是什麼。

為了保證兒子教性的純潔，老修道士說：“那是綠鵝，你得離她們遠遠的，不然她們可能随時會把你給吃掉。”

老修道士辦完事後帶着兒子回到了山中。

回到山中的幾天裡，年輕的兒子總有時候坐在山上呆，當面對老父親的詢問時，年輕的兒子突然開口道：“爸爸，我們買隻綠鵝吧。”

老修道士愕然。

綠鵝的故事出自文藝複興三傑之一的傅伽丘的着作《十日談》，《十日談》批判了教會的禁欲主義卻過度宣揚了放縱主義，但他告訴了我們人心正常的欲望是難以磨滅的，不可磨滅的欲望才是真理。

對于正常的欲望，有人視之為洪水猛獸，将其當做難以啟齒的東西，死死壓抑在心裡；有人無限擴大，盡情縱欲

對于前者，我覺得堵不如疏，一味地壓抑自己的天性不知道會不會越積越多反而适得其反；對于後者，人與獸的區别有一點在于人是穿着衣服的，一個不會節制自己、沒有底線任意妄為的人和禽獸又有什麼區别呢？

我覺得最重要的應該是如何正确地認識自己的欲望，并進行合理的引導才對。

萬物皆有裂痕，欲望的存在并不可怕，不必因為一些正常的欲望感到自卑或者困擾。在生活中，要學會正确看待自己，該幹嘛幹嘛，大膽往前走。

一味地清醒寡欲是缺少人性的，一味地縱欲享樂更是沒有天理的。由此看來，正确認識自己的欲望倒也不失為一種中庸之道。

解決了心裡障礙，覺得生活又美好了起來。

去教室趕緊把坤的作業抄一下。

完了，怎麼又堕落到抄作業了。

兩節手性課抄實驗報告。

電工課好好聽講。

:o小學會兒英語。

上了兩節毛概，好困。

下樓撿垃圾擺拍。

拿個剛買的快遞面包回寝室。

:淺看下英語單詞。

:吃飯去。

:在教學樓找個空教室，等小嚴她們來讨論實驗項目。

小嚴好較真，提出了好多苛刻的問題，我差點不太想理她，不過大家還是幫她解決問題了，對我們的項目嚴謹性有了很大幫助。

中途我想想，既然組隊了，就要好好解決問題，隊友有很多想法是好事，作為一個團隊不應該總覺得自己就是最好的這樣反而容易陷入思維僵化。一個團隊的隊員來說，能力要求是一方面，團結、認真、嚴謹也是一方面。

:o今天就算結束了，明天繼續讨論，回寝室。

:洗完澡休息會兒。

:補完日記。

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