原來,陳逍遙的爺爺總共兄弟四個,他爺爺是最小的,當初鬼子進中原,他太爺爺帶着帶着三個兒子參加了抗戰,把老婆和最小的兒子留在了家裡。
父子四人這一去就再也沒有回來,杳無音訊,連屍首都不曾找到,這也是他們家一直以來的痛。
他太奶奶和爺爺雖然沒有上戰場,卻因為日軍投放的細菌炸彈感染了疾病,兩人留下了病根,他太奶奶把他爺爺照顧到十二歲就再也撐不住離去了。
他爺爺也因為有病根的緣故,跟他奶奶成婚之後,一直懷不上孩子,直到中年才有了他爸,結果他爸又很叛逆。
他爸不願意成為道觀傳人,不願意學習玄學,叛逆的理由也很簡單:如果神靈真的存在,玄學真的有用,那麼山河破碎,百姓受盡苦難的時候,為什麼不見他們救民于水火?
這句話當初一下子把他爺爺給問住了,他爺爺一直回答不上這個問題,耿耿于懷了幾十年。
聽到這裡這裡,我也忍不住道:“逍遙兄,那你爸爸問的這個問題,現在有答案了嗎?”
其實當初我面對黑無常大人的時候,也曾經産生過這個疑問:既然無常大人他們這些鬼神是存在的,為什麼在國家危難的時候,不曾出手?
陳逍遙目光灼灼的看向我:“季兄弟,答案我不是已經告訴你了嗎?”
我陡然一驚,回想起之前關于華夏民族是地球意志眷顧的寵兒的讨論,也讨論了“眷顧”和“寵兒”這兩個詞的真正含義。
依靠外力獲得的勝利,終歸不是真正的勝利,而奮發圖強拿到的勝利,才是組成民族脊梁的堅硬骨頭。
就像三哥那邊到現在還沒有形成真正的社會共識,奇葩操作頻頻出現,而我們從建國之後,就再也沒有依附過他人,哪怕在冷戰最危險的時候,甯可兩邊都得罪了,也不曾放棄過底線。
見我若有所悟,陳逍遙繼續道:“況且,又有誰真的确定,他們不曾出手過?如果你有幸真的了解過教員的人生經曆,會深切體會到什麼叫天降偉人,爽文小說都不敢那麼寫。我們漢族人宗教信仰屬于實用主義,儒釋道三教早已融入日常生活,因此感受不深。”
“如果你去高原那邊了解過,就知道當初人民子弟兵去解放農奴,被牧民們稱為菩薩兵,有很多人堅信教員是來解救苦難的菩薩。除此之外,那個年代出現的大才,後來隐姓埋名為我們國防事業奮鬥幾十年的英雄人物比比皆是,誰敢保證他們不是帶着使命前來人間走一遭的?”
“受教了。”我心悅誠服的朝着陳逍遙施了一個抱手禮。
“道家認為每個人誕生在這個世界上,都有各自的使命,隻是使命的大小罷了。佛教禅宗認為,人人都是未來佛,是未覺醒的佛。那些為了民族奉獻了一生的前輩們,他們的使命和成就,也不難想通吧?”
“像兩彈一星的錢老,鄧老,于老,像幫我們解決了糧食問題的袁老,你去了解他們的生平,他們的聰明才智和人生經曆真的就像是開了挂一樣。這要是放在以往封建時代的評書話本裡,那會是什麼樣的描述?”
“星宿下凡?”我腦海中閃過以往話本小說所常見的套路。
“當然,這也是華夏民族人民百姓最樸素的願望和表達,希望他們并沒有真正離開,将來有一天還有機會回來。所以,才有了再來人這個說法。”
“再來人?是我知道的那個再來人嗎?”
……
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