和央在心裡争鬥的時候,那是第一次自我之力的大爆發。
因為央的真正出現,刺激到了他。
那一刻,他是那樣的不甘心,那樣的憤怒。
他不是誰的容器,他也不是央!
什麼第一世,完全不是,他就是完完全全的自己。
他的命運,不該被任何存在操縱。
哪怕他們的操縱,對他自己來說,應該算是沒有惡意,他們希望他繼承央,代替央。
隻因為央不滅,至少他們無法消滅央。
如此,隻能想方設法,讓央的性情改變,也就是用另一個自我,去代替原本的央而存在。
那時候,劇烈的不甘心,讓自我第一次爆發,因此吞掉了央的一點本源。
而殺了李靖,之所以自我之力會增長,就是因為他第一次用自我之力戰鬥,抹殺了李靖,打破了大羅不滅!
這一次打破,讓他對自我的認同,更上一個台階。
可以肯定的是,就算接下來他殺再多的大羅金仙,也無法讓自我之力再次增長。
因為自我之力想要增長,其實要的是完善,也就是不但增加對自我的認同,不能對自我進行否定。
既然要增長對自我的認同,那有些東西,就必須要放棄。
隻有舍棄一切自我不認同的東西,才能讓他的自我一步步完善,一步步圓滿。
那麼第一步,需要舍棄的,就是用神話大羅法創造出來的諸天。
這個倒是好說,因為按照神話大羅法的下一步,也就是成為大羅金仙的這一步,本身就是要舍棄諸天的。
此時的諸天已經圓滿,想要成為神話大羅,就必須要收束自我,成就唯一的真我。
這跟神話大羅法,還有柳未央的自我知道,都算是異曲同工之妙。
金仙代表的是諸天超越圓滿,也可以說是諸天成熟了。
任何事物,成熟了自然需要瓜熟蒂落。
就如同碧霄道場,她的道場就曾經是她的諸天。
不過當她成為大羅金仙的時候,收束了自我,成就了圓滿,于是諸天就化作了道場,給這個至高洪荒世界添磚加瓦。
大羅金仙的力量,某種程度上來說,也是一種自我之力,隻不過對比他的自我之力而言,實在是太過于低端了。
權柄的力量,其實就是一種自我之力的具現。
所以嚴格來說,諸天生靈在神話大羅這一步,又走進了岔道之中。
再或者更往上,那十個家夥,他們也是走在自我之力的路上。
隻不過他們掌握的,是比權柄更高一級的真理。
他們原本無形無相,是原初之地那個世界的衆生,賦予了他們形象,賦予了他們最初的自我。
由于他們最初的形象,最初的自我,都來自于原初之地,所以他們也不得超脫。
他們以為自己生來至高,實際上也是生來被限制。
如果他們無法超越,那原初之地的生靈賦予給他們的自我,他們的成就也就那樣了。
看似道理很簡單,但是若非自我領悟,是根本就說不通的。
就好像未,當初跟他講,哪怕是觀察了人類無盡的歲月,她依然看不透人性。
因為人性,就是最根本的力量,就是他口中的自我之力。
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