無淵書

第170章（第1頁）

在紹興禹陵村，夏禹姒姓後代世代為禹守陵，[53]但倉修良直指此說絕不可信。[54]

祭祀

夏桀滅後，商湯王封夏王室姒姓一支貴族于杞國，以奉祀宗廟祖先。“杞在商時，或封或絕”。周武王滅商為王後，封禹王的後裔東樓公于杞地，延續杞國國祚，主管對禹的祭祀。大禹王祭祀為國家祭祀。

前210年，秦始皇“上會稽，祭大禹”。960年，宋太祖頒诏保護禹陵，開始将祭禹正式列為國家常典。明清兩朝的祭禹儀式和制度最為完備，典禮也最為隆重，明清兩朝大祭禹陵各達20多次。清代康熙帝、乾隆帝都親臨紹興祭禹。1933年，禹廟再度修複并舉行了隆重的祭禹活動。[6]

道教中禹為水官大帝，誕日為十月十五日下元節。

禹王池

禹王池位于河南省洛陽市龍門石窟西山，長8.80米，寬6米。泉水自石穴中出，冬暖夏涼，中生水藻。池中立一巨石，稱石砭，或石筍、劍石，為太湖石質，相傳為大禹開鑿龍門時所用的工具。夏禹治水曾有“鑿伊阙，通龍門”之舉。相傳，那時洪水泛濫，龍門山以南是一片汪洋，百姓窮困不堪，溺死者甚多。為解決洪水給人帶來的災難，大禹率人治理洪水，疏通河流，百姓才得以安居樂業，伊阙也就是那時開鑿的。[40]

禹王碑

禹王碑位于嶽麓山巅的蒼紫色石壁上，在蟒蛇洞南面。面東而立。碑文記述和歌頌大禹治水的豐功偉績。大禹繼父治水，“七年聞樂不聽，三過家門不入”的美談，流傳至今。

嶽麓禹王碑高1.7米，寬1.4米，碑文分9行，每行9字，計77字，末行空四字。其文字形如蝌蚪，既不同于甲骨鐘鼎，也不同于籀文蝌蚪，很難辨認，很可能是道家的一種符錄，也有說是道士們僞造的。但遠在1200多年前，即為韓愈所聞及，還親登南嶽岣嵝峰尋訪禹碑，并留有詩記。即使是唐宋時的赝品，作為紀念大禹治水之豐碑，也是十分珍貴的。全國有十風處镌立禹碑，據說皆由嶽麓禹碑模本複刻。

獎項命名

為了紀念大禹，也為了表彰在水利科學技術進步工作作出突出貢獻的人員，中國設立了“大禹水利科學技術獎”，并且将中國水利工程行業優質工程的最高獎項命名為“中國水利優質工程（大禹）獎”。[48]

雜志封面

2022年12月29日，國際學術期刊《先進科學》（AdvancedScience）第9卷第36期的背封面刊載了一幅濃郁中國風的“大禹治水”圖，以此來重點推介本期刊發的中科院水生所孫永華團隊與華中農業大學陳振夏團隊的合作研究論文《一個生殖細胞特異的線粒體融合因子調控生殖幹祖細胞的維持與分化》一文。[49]

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