曹秋瀾點點頭,繼續說道:“事先說明,我收你入門,并不是要你出家,隻是收你做在家居士。通俗一點說就是俗家弟子,或者記名弟子,當然你也可以住在觀裡。另外,雖然是在家居士,但入門也有正式儀式,我師門如今隻有我一人,不過過幾日有道友會來,到時請她做見證人。”“是。”張鳴禮連忙點頭,他現在狀态大約是中了大獎,曹秋瀾說什麼就是什麼。既然決定收張鳴禮入門,曹秋瀾便又跟他說起了師門傳承,即便隻是在家居士,有些事情也不能一無所知。不然出去人家一問,張鳴禮一問三不知,那不鬧笑話了嗎?至少也得讓他搞清楚自己師承何門何派,師門傳承了多少代,他自己又是個什麼輩分。曹秋瀾說道:“本門是正一道清微派的傳承,師門便叫玄樞觀。傳到我是收徒(中)說到這裡,曹秋瀾忍不住翻了個白眼,為了師門遺傳的取名廢,比如他師父周子希,道名就叫周煥希。當然,其實曹秋瀾自己其實也沒有資格吐槽他師父和師祖,因為他自己也是一樣的取名廢。他繼續說道:“你入門之後便是第四十九代玉字輩弟子,張玉鳴和張玉禮比起來,你更喜歡哪一個道名?”咦,他怎麼感覺這兩個名字,哪個都比張鳴禮好聽呢?這麼随便的嗎?張鳴禮有些艱難地說道:“都挺好。”确實都挺好,他有些慶幸沒有輪到日字輩或者宮字輩。不過倒是不知道原來道家的道名是這個樣子的,還以為是和小說電視劇裡那樣,比如叫什麼玉虛子啊,紫陽真人啊,清靜散人啊,純陽道人啊之類這樣的。曹秋瀾也真的很随便地說道:“那就張玉禮吧。這是道名,根據門派字輩取的,每個道家弟子有且隻有一個。道名不能随便叫,隻有長輩才能稱呼道名。至于小說電視劇裡常見的那些某某子、某某居士之類的是道号,道号你想要的話自己取,随便取,想取多少個都行。”反正他取名廢不負責,他,曹秋瀾,自己都沒有取道号呢!畢竟他自己是取名廢,他師父也是取名廢,他師門傳承至今也沒聽說哪位祖師有道号,取名廢一脈相承!說完常識,曹秋瀾又說了下自己:“我呢,是從小随師父一起修行的,十八歲正式傳度,二十歲初授太上都功經箓,二十三歲升授太上正一盟威經箓。”“不過你隻是居士,傳度授箓和你是沒有關系的。拜師之後,你隻需皈依三寶,持守九真妙戒即可。哦,到時候還會給你發一個皈依證,這個隻是居士身份的證明,沒什麼作用。”說完,曹秋瀾想了想,别的似乎也沒什麼需要說的了。不管是正一還是全真,對在家居士的要求都不高,隻要自己有意願學道,又願意守戒,又有師父願意收,就可以入門。其實曹秋瀾的師門是沒有收在家居士的傳統的,畢竟一脈單傳,主要大家都懶的搞這些,他們連信徒都不要的!曹秋瀾要不是因為無限恐怖遊戲,也不會想到要收什麼在家居士,這還是考慮到張鳴禮這個人确實讓人省心,讓曹秋瀾産生了一種收了這個記名弟子,也沒有多麻煩的感覺。然後張鳴禮就這麼在道觀裡住了下來,房間都是他自己收拾的,一點都沒有麻煩曹秋瀾。躺在床上,張鳴禮有些輾轉反側,作為一個做過仙俠夢的年輕人,他感覺自己今天有點激動。說實話,如果他早知道入道真的能學法術,他早就找個道觀拜師去了,幸好遇到曹道長,為時不晚啊。張鳴禮的拜師儀式安排在了九天後,一來要将就一下見證人的行程。二來雖然隻是記名弟子,但怎麼說也是曹秋瀾的第一個弟子,總要選擇一個吉日,這日子是曹秋瀾在神前蔔算後定下來的。見證人是曹秋瀾的好友,也是一位正一一脈的坤道,俗家名字叫做周巧芳。她這回來淮城倒不是特意來看曹秋瀾的,而是另外有事,辦完事情之後才風塵仆仆地到了玄樞觀。兩人一見面,周巧芳便問道:“曹道兄,我上次給你寄的典籍你讀過了嗎?如何?”
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