無淵書

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武媚娘合了合眼，她不能先亂了。她要一步一步拔除先帝老臣，或殺之或逐出長安，再簡拔新人，五年之内，她要這朝中要位皆由聽她話的人去占，而後，她便以皇帝失德，不配為帝，逼他退位，由她的兒子即位，太子還小，不能視政，母後臨朝便是水到渠成之事，到時大權在握，誰能預她之事，她與殿下便再無人相阻了。這一想法不可謂不大膽，時間更是緊迫。她不能亂，一步也不能行錯，否則，便要花更多的時間去填補錯誤。她等不起，殿下不會等她。一想到殿下不會等她，武媚娘便亂了分寸。她猛然想到，分離之時，殿下根本沒有許諾會等她，她登後位之後，殿下便沉寂起來，不再如從前一般在朝中與她呼應。武媚娘忽然察覺了高陽的想法，她早已不對她們之間抱有希望，她之前所為，并非武媚娘想的為十年之後而布局，她根本是隻為助她為後。武媚娘的心口驟然一痛，她用力地咬住下唇。縱使殿下放手，她也不會算了，她們之間，從無算了這一說。武後心情不大好，朝中衆人便要有人遭殃。從前立後之事反對的最為強烈的褚遂良已貶出京，餘下的韓瑗與來濟不斷遭受打擊，顯慶元年五月，許敬宗與李義府奉皇後之命，誣告侍中韓瑗、中書令來濟與褚遂良暗謀不軌。皇帝貶韓瑗為振州刺史，來濟為台州刺史，終身不令他們再入朝，又貶褚遂良為愛州刺史。自此朝中再無人為褚遂良說話。長孫無忌頗覺孤立無援，深悔瑗、濟之事他因恐皇帝猜忌，未出手相助。皇後為拉攏于志甯，又請皇帝加于志甯為太子少師，将他綁到自己船上。于志甯本無大權，見此也無能為力，隻盼教好皇太子，他一生教過三個太子，武媚娘忍不住了。她不在殿□□邊，不能防着奸人有隙可趁。現在，這個奸人就出現了。弄死一個和尚于武媚娘而言，易如反掌。但弄死和尚之後，是否會引得殿下更為不滿？武媚娘撫額，想來想去，還是需一個溫和一些的法子。處理這一事，比之其他，都要謹慎得多。武媚娘萬分小心，不能讓殿下對她再添不滿，不能把事情弄得無從轉圜，更不能将殿下徹底推離。武媚娘歎息一聲，去跟皇帝說了，欲召玄奘入宮講經靜心。皇帝忙着發展新戀情，且他頗覺這段戀情似乎有損他與皇後間的情意，奈何情不自禁，身不由己，那一位也是佳人，百般痛苦之下，他選擇不負佳人，因此，皇後有事相求，他必是盡力答應以做補償的。玄奘是高潔持重之人，皇帝待之亦甚尊重，便道：“莫怠慢了法師，法師入宮之時，先說與我知曉，我需見一見他。”武媚娘道：“這是自然，哪有入人家門，不見其主的？”皇帝一笑，甚覺皇後懂事體貼，心動之下，不由握住她手，歎息一般地深切道：“媚娘，我總不負你。”皇帝雖風流，也是有底線的。武媚娘微笑回視，脈脈深情：“我知陛下，陛下知我。”皇帝深為動情，感動地走了。不幾日，玄奘奉召入宮，先往甘露殿拜見皇帝，而後于立政殿同皇後講經。武媚娘召他來，并不是要聽他談經論道，玄奘也看出來了，說一些西域之行的奇聞，其中夾雜一點佛法，蘊含大道而不失生動。聽了一整日，武媚娘道：“佛法精妙，個中深意，果令人受益匪淺。”玄奘宣了一聲佛号，道：“佛法大道，勸人向善，教化德行，皇後有所得，人之幸也。”并不深入說什麼。武媚娘帶着一抹親善的笑意，緩緩道：“如此精妙之道，奈何不得天下傳頌，法師開壇布道數載，獲信徒幾何？”武媚娘講究實利，往日高陽曾言天下人熙來攘往皆為利，利聚則來，利盡而散，彼時她言，除了利還有義。然而有時，這二者是可混為一談的。玄奘道：“貧僧揚法，非為信徒。”“信徒不至則法不揚。”沒人聽，抑或聽了不上心，又如何推行？唐初多次廢黜佛寺，佛教本就艱難。玄奘望向武媚娘，武媚娘笑道：“不依國主，則法事難立。”玄奘不圖私利，但他要的利，比私利更難達成，他要弘揚佛法，将自己從天竺帶回的佛經宣揚開來。

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