自偶然遭遇暗魔邪神虎後的第三天,受驚躲起來在魂獸生态食物鍊裡中層的植食性魂獸也是逐漸的恢複了正常的生命活動。
自然而然的那些被石嘯和奧斯卡視為狩獵目标的頂層消費者魂獸也是再次變得活躍起來。
在這三天的休整期内石嘯和奧斯卡也不隻是呆在營地裡消磨時光,他們在這段“安靜期”内,就對營地周邊地區有展開細緻的調查。
怪物獵人的基本素養便是對目标生物的生态習性的調查和感知,這點無論是《h》舊作的【染色玉】系統,還是《世界》獵人的導蟲系統都可見一般。
而且怪物獵人的世界裡還存在這如古龍觀察局、書士隊、龍曆院等負責生态研究的科研組織;而鬥羅世界裡面就沒有對魂獸生态進行研究的組織或者個人,大量記錄魂獸生态的書籍基本都是被鬥羅世界裡的王國、門派等組織壟斷,隻有少部分的無關緊要的資料才能流傳的各地區的魂師學院裡。
這種情況就導緻鬥羅世界裡魂師階級的内部分化和上升到達了一個讓人咂舌的程度。
而有意願打破這種現狀的就隻有武魂殿這個宗教組織了。
而玉小剛因為和武魂殿現任教皇比比東之間的不清不楚的關系讓他能夠有機會得以接觸和掌握這些知識,隻是身為鬥羅原住民的玉小剛并沒有真正的的正視過這些東西的價值
但是作為穿越者的石嘯是十分清楚這些知識的重要性的,所以他每次狩獵的過程中都有整理發現,彙總資料的習慣。
奧斯卡在石嘯的潛移默化下也開始再這方面感興趣,對石嘯這種狩獵魂獸之前都會花費大量的時間進行生态調查的行為并不排斥。
對于石嘯來說這是一個很好的現象,隻要像奧斯卡這樣受到石嘯思想影響的人多了起來必定會對鬥羅世界帶來一場思想上的大解放。
如此鬥羅世界也就不會像鬥二原著那樣發展了萬年還是中世紀文明的水平了。
也是因為石嘯和奧斯卡對這篇臨時營地的調查足夠細緻,讓他們對目标魂獸所在的大緻位置有一個确切的目标,不會像大部分魂師那樣像一個無頭蒼蠅那樣到處亂撞,碰到什麼魂獸就是什麼魂獸。
經過大概一個半小時的路程,石嘯、奧斯卡、一條來到一處溪水處,這是石嘯和奧斯卡經過這三天的勘探目标魂獸最可能出現的的區域。
同時,這裡也是一個植食性魂獸種群常光顧的飲水處。
“先躲起來,不要驚擾到其他魂獸的活動。”石嘯伸手示意奧斯卡和一條停下前進的腳步。
有多次被帶領狩獵魂獸經驗的奧斯卡沒有理由質疑石嘯的決定,而一條作為契約期一百年的“牙獵犬”自然是不可能忤逆主人的命令,兩人一犬便是很快的披上“隐身衣裝”将身形沒入到溪邊的一處灌木叢中。
“我們接下來要做什麼?”躲在灌木叢中的奧斯卡低聲向石嘯詢問。
在奧斯卡心中石嘯這個比他年齡還要小歲兩歲的學弟早已是如同老師般的存在,所以即使是在鬥羅世界這沒有儒家尊師重道思想學說存在的鬥羅世界,他也是經常向石嘯請教問題。
石嘯對奧斯卡的問題也不做排斥,他就像曾經的老湯姆再那個狩獵雙刀白猿的夜晚那樣悉心回答奧斯卡的問題:“保持耐心,一直等待到目标的出現,再做下一步行動。”
“嗯”
随後便是長久的無言。
随着溪邊微風擊打葉子發出的“音樂”時間也是再溪邊植食性魂獸的飲水聲裡,溪水中不能确定是魂獸還是普通生物的淡水魚的遊弋裡,灌木從中的蟲鳴裡緩緩流逝。
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