無淵書

9天地人三才（第1頁）

鑄造統領齊召道，“回帝君，這鑄造體系，按六芒星陣劃分可分為六大類系。一是金系，煉金，乃煉器也，故名煉器師！二是木系，煉木，乃煉丹也，故名煉丹師！三是土系，煉土，乃牆也，故名築建師！四是水系，萃水，乃符箓也，故名符師！五是火系，萃火，乃銘文也，故名銘文師！六是風系，萃風，乃風車也，故名風水師！又因六系在“固液氣”三種狀态下轉化而鑄造，故更需人才去把控。故而鑄業由此生，更需來人踏波行！”

帝君魏朝陽道，“嗯，如此甚好啊！那齊統領，這鑄造可有标準尺度？”

鑄造統領齊召道，“禀帝君，人無高低貴賤之分，隻要為國為民品行端正且又肯實幹興邦者，皆可為之！不是小才，必是大才也！勿以小才而大用，大才卻浪迹民間為高手也！在其位唯以任其适合之人！何為适合？有可行之法的人即為适合！又何必局限于一人之力，不如造就一團之力也！故而勇氣與實力并肩者擔當此大任也！古人有雲，‘天将降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也！’此才人，又分天地人三才！天才、鬼才、怪才！此才不是天才，就是“瘋子”或“傻子”。“瘋子”，故名性格怪異之人！“傻子”，又名大智若愚之人，如鬼魅重生也！如火亦如空，心道守一也！”

“至于器物之标準，取決于百姓所需！而不是将技藝淩駕于需求之上！需求時刻在變化，不是一成不變的！所以技藝是随着需求而變化的！物之标準在于質，質之标準在于百姓所需是否用得好、是否用得更好！高超的技藝經過不斷忘我摸索才得知，成熟的産品經過不斷精心淬煉才造就！勿以善小而不為，勿以惡小而為之！不為百姓所需也，損人害己矣！人無高低貴賤，需求卻缺等級來服務于不同層次的需要！或生存，或生活，或生命！即會員，意交彙！即貴賓，意入住！即至尊，意闊談！意為銷售也！熟人、生人、富人、貧人、凡人，五行所至皆為客！故而熟生貧富皆于凡世過！”

帝君魏朝陽道，“嗯，同也！齊統領，那為何神人不屬這一行列也？”

鑄造統領齊召道，“禀帝君，神人已超出五行于六芒星出，又浮于三界中。理應直破暗夜天穹去上界，追求更高層次的體驗！如若再伸手向凡世，與蝼蟻又有何區别！豈不是說已無雄心壯志闖星海，甘如清風随樹入土度晚年！自言後天所出，皆平凡！”

帝君魏朝陽道，“同哉同哉！齊統領，真是好人快語也！善，大善！千言萬語，不過如此也！讓下一位愛卿上谏吧！”似有點心累的感覺。

鄉俗統領蔡基道，“禀帝君，目前土部按文明等級體系劃分，可分為兩大類，七大級。七大級含于兩大類中。即前三後四，生生世世。入世而來，出世而去。”

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