無淵書

第五十六回（第1頁）

文考結束後，溫故樓便冷清了很多。這一屆君正書院的文考學子，此時正忙着奔赴各種聚會拓展人脈。

正和葉青霭預計的一樣，薛玖這個名字現在鮮少被人提及。

薛玖倒也清靜，最近連院子都不出了，他正忙着研究他的小墨石。

薛玖發現，隻要他不探入墨石内部，他就是安全的。煞氣隻存在于墨石内部，也許那就是墨石本身。也許穿過煞氣，墨球内部還藏着什麼秘密。

誰知道呢？反正現在遠離為妙。

薛玖記得泰于說過，‘認知是有限的，未知是無窮的。知止能止，便是安之若命。安之若命，就是對天地最大的尊敬。’

‘黑崽，我尊敬你，你自然該有屬于你的秘密。’薛玖如是想。

其實真的說起來，薛玖也沒空好奇墨石的秘密，就算是墨石的表層也足夠薛玖研究的了。

通過觀察墨石上的樹葉雕塑，薛玖現在已經可以幻出真實的樹葉出來。

但是有兩個問題，一是這隻是模仿而已，隻能是很像，卻不可能完全一樣。他更像是把他的幻術從平面變得立體化了，或者說從表象變得真實化了。

這麼打比方的吧，理論上，他可以幻出另一個有血肉的薛玖，但是這個薛玖和自己本質上還是兩個人，雖然無限趨近。

第二個問題是，他幻出的實體，昙花一現。在出現的那一刻便消散了。薛久仔細分析後認為，他少了光點，就是塑像裡的光點。

那光點可能就是靈力，一種可以支撐實體的東西，或者是催化實體的能量。

他想來想去這應該是唯一的答案。

所以，薛玖歸納了一下他的問題：

他可以幻出東西來，

但東西留不住，

要想留住，

他需要靈力，

想要靈力，

那首先他得有靈力，

想有靈力，

他就得學習獲取和保留靈力的功法，

這種功法他有，

但是，那是九天上的功法，

功法太高級以至于這裡用不了，

所以他需要一套凡間的功法，

來匹配凡間的環境，

然後再重新修煉出靈力法術來。

完畢。

薛玖頭一次明白了凡間為什麼叫凡間？還真夠煩的。

在九天出生的他，生下來就知道什麼是靈力，呼吸的都是靈氣。學習與修煉的目的從來不是如何尋找和保存靈力，而是如何更好的利用靈力。

現在你看看這地方，偌大的一個舞梁城，幾十萬人，就沒撞見過一個仙人。

不過修煉的曆程，君正書院倒是有講師講過，雖然是道聽途說來的，但聽起來迫真。

首先，強身健體，成為武者。

其上，行氣通脈，入得玄門。

再上，六識全開，步入見夷。

再上，可聞萬籁，遂成聽希。

再上，能搏不得，是為甄微。

再上，神功大成，當稱宗師。

再上，九洲至尊，唯有半仙。

最後，五雷降世，羽化升仙。

如此看來，要在凡間使用得了靈力應該修到見夷就夠了。因為之後的那些境界，似乎沒有靈力是修不得的。

而且，在凡間肯定還有着蘊含着巨大靈力的地方，或是寶物。不然入了玄門也就該止步了。

但是也要考慮凡間的功法的副作用，在這片靈力的荒漠裡，靈力的轉換率一定是很高的。這種轉化率高的功法，戰鬥力就會低。

它追求的會是一條及格線，也就是升仙的線。

為此一定省去很多寶貴的但與升仙無關的能力。

也一定更關注靈力的存留，特别地摳門。

而自己需要靈力的原因，是要花的啊。

思來想去，薛玖把墨石往桌子上一丢，罵道，“敗家玩意。”

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