由于科研基地還需要幾天的建設時間,江林山兩人照例上山幹活。
所謂三百六十行,行行幹破防,每一個行業,都有不為人知的辛酸。
而農民這一行,沒有職業評定,也不需要資格認證。
但從古至今,都是最為龐大的一個群體。
其中的艱辛,也最為人所熟知。
農耕文明之所以稱為文明,必然是發展出了一套獨特的體系。
這套體系讓社會各項活動圍繞着農事去運行。
例如24節氣就是指導種地的曆法。
它和天文相關,通過觀星,結合四季變化,日夜交替,完善了這一套在華夏大地上通用的曆法。
從南到北,從東到西,都在使用,進而形成了像“農曆”這樣帶有獨特烙印的曆法。
江林山和方雲詩通過鋤地來熟悉自身力量的運用,其實是一種非常好的方法。
武術中有很多招式都脫胎于勞動人民的生産活動,一些招式名稱也反映了這一點。
如耕手、鐵牛耕地等,并不是簡單借用了這個耕字。
兩把鋤頭上下翻飛,兩人并沒有任何不耐煩或者無聊的感覺。
從招式來看,這是一個類似于“力劈華山”的動作。
至于鋤頭落下後,土裡的土質是松軟還是堅硬,土裡是石頭還是植物根部。
隻能等鋤頭入土後才能分辨出來。
所以手上的力道不能太盡,要留有餘力,入土瞬間必須要調整好握持的手掌和手臂,以免被土裡的石頭或異物震傷。
鋤頭從揮起到落下,要維持一個緊而不僵,松而不懈的感覺。
接着就是翻土,再翻轉鋤頭敲碎勾起來的土塊,讓土地變得松軟,透氣。
這裡同樣要用到持續的柔力,普通人在力量不大的時候尤其要注意每一鋤之間的節奏、呼吸、力道。
在這樣日複一日,千萬次的揮鋤下,人的筋骨得到了鍛煉,作物得到了較好的生長環境。
它單調,但蘊含生存精髓。
它艱苦,但收獲生活物資。
簡直的第五組每天都會輪流跟随兩人。
一開始他們以為這兩人是裝的。
但幾天下來,發現這兩人真的整整一天都在幹活,而且心情平靜,愉悅。
每次揮動間,農具和身體和諧一體。
仿佛這是他們身體的延伸。
“真是奇了怪了,難道這是他們的一種煅煉方式?”
小六疑惑道。
自從一招敗于方雲詩之手後,他就不讓隊員們喊他老六了。
老六這個稱呼,在這對年輕的男女面前,實在是受之有愧。
一周後,科研基地的建築主體已經大緻完成,相關的配套和設備正在一車一車地運過來。
但是急躁的科研人員們已經快沉不住氣了。
這段時間江林山兩人誰也不見,不管是什麼機構,哪怕名頭再大,職位再高都拿他倆沒轍。
這可把這幫老頭氣得七竅生煙。
江林山才不管,這一周來,他每天勞作超過12小時,空間内50畝地的作物生長時間整整縮短了91天。
他喜歡這樣每天勞有所獲的感覺。
僅僅在仙崖洞,兩人一手一腳開荒的土地就達到了200畝。
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