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達到三級符者之後,察覺到極限後便可以嘗試動用靈魂之力與體内的咒符之力憑空書寫符号,甚至镌刻在自己身軀乃至靈魂之上。
由此,衍生出了這個世界更高層次的超凡力量,被他們稱之為咒師。
這一層次的超凡者不再完全依賴各種各樣的載體繪制符号。
而是可以直接動用靈魂之力與自己體内所蘊含的咒符之力憑空凝聚不同的符号。
相比于在載體之上繪制,咒師的這種手段,更像是直接在憑空觀測天地之間的紋理走向,衍生出自己的咒之體系。
因此,每一個人所掌握的獨有符号都各不相同。
然後,當咒師成功将咒的力量镌刻在自己的肉身之上時,便來到了咒師的第二層次。
再之後,當什麼時候可以将咒镌刻在靈魂之上時,便跨入了咒師的第三層次。
到了這個層次,放眼整個咒符界也是絕對的頂級強者了。
因此可以說,這個世界的一切全部都是以觀摩天地萬物的運行,從而延伸紋理形成符号,最終升華為咒而成立的。
……
而在咒師三重之上,很久以前有存在跨過了極限,進入了一個全新的層次。
這個層次讓咒師自身的本質與位格産生巨大的蛻變,從而和一般的咒師形成了仿佛雲泥之般的天壤之别。
而這個層次,被稱之為咒之聖者!
咒之聖者可以動用自身的意志影響天地自然的規律,不再是單純的模仿,而是可以直接駕馭。
一舉一動之間,便可以輕而易舉的構建無數的咒,從而間接的駕馭天地自然,法則規律。
在整個咒符界,咒之聖者便是如同神明一般近乎偉大的存在。
在花晨的腦海之中,楊晟查看到了這些信息。
雖然都隻是一些常識性的信息,花晨自身并沒有真的見過咒之聖者。
甚至因為自身最開始連符者都不是,所以就算咒師都沒有見過幾個。
因此,一切判斷都隻是花晨自己的臆想罷了。
但是這也讓楊晟管中窺豹,大緻的對于咒符界的超凡力量有了自己的判斷。
“看來這似乎是一個不容小觑的世界,整體感覺也許比惡羅界要強大很多呀!”
從這些信息之中對于符者,咒師的大緻描述,楊晟将他們與中央界的超凡層次進行了一番并不算精準的對比。
發現符者的實力大緻上,應該可以和中央界的赤銅,白銀,黃金這三個等級勉強對應上。
那麼咒師的三個層次,很顯然就可能是對應晨星以及晨星之上的層次。
這樣算來,如果中央界沒有楊晟以及族人們這些超規格的神族存在,那麼整個世界的實力确實比咒符界要弱了很多。
更不要提在咒師之上,還有着一個完全淩駕于所有人之上的咒之聖者。
雖然沒有清晰的描述。
但楊晟總覺得,咒之晟者的實力至少應該可以和惡羅界所創造出來的那尊污穢之神相媲美。
而污穢之神,是整個惡羅界凝聚出來的唯一一尊超級強者,但咒之晟者在咒符界似乎并不是唯一。
雖然花晨也不知道,整個咒符界究竟有多少咒之聖者存在,但根據記載,這個數量至少也超過了一隻手的數量。
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