無淵書

第二十七回 道德修養必須有 打開大門在德修（第1頁）

由于人們的智慧在世間運用達到極緻的時候。一上一下，一白一黑，一正一反，一關一開的陰陽道理也會被人們用到了極處。鎖與鑰匙就是這一開一關的典型代表。

老子當年留下《道德經》五千言，道與德各講了一半。意思就是告訴人們：道和德的關系就如同如今人人常見的皮與毛的關系一樣，是相輔相成互不可分的緊密關系。顯現出來的就是一體兩面，有道必有德，無德難成道。德就是打開“道”這個不生不滅大門的鑰匙！老子講：人法地，地法天，天法道，道法自然！從鏡水所走過來的這一路經驗和教訓來看，這個觀點是再正确不過的宇宙至理了！

人原來的心是最自私的，見财起意，見色生心。整天胡思亂想心猿意馬，這樣的心怎麼會成道呢？所以必須憑借佛“道”家的秘密咒語把這個跳動的心束縛住，也稱“定住”。

接着向大地學無量承載之德，洗滌自己以往自私貪婪的罪惡之根。當達到海納百川有容乃大的時候，天理至法的“容”也就随之而生了。在包容的過程中，學會大德之心，大德之性，大德之行，剔除自己對物象的貪婪和執着，再接着把上天包容之德學滿，心裝無量天地的時候，這個時候的道也自然就悄悄發芽了。

千萬記住：道不是得到的，而是自己的德滿而自生的。當你真懂天地“實道”而不是自己心裡想的那個虛道的時候，一種生養萬物利益萬物的情感油然而生。這個時候你才知道隻有融合于萬物之中，這個“道”才會有價值。才能為天地所用，為衆生服務。這才是真道！

所以當你在最初發願的同時，必須把天下為公普渡衆生作為自己終身的願望并為之奮鬥。把那些仙真佛陀作為你學習的第一榜樣。這樣，你這樣的心願，這樣的觀點，你的言行，必然把你帶到心有天地，眼觀衆生，行于責任，事在救苦，我相無根，顯性修真的道路上來。不但速度很快，更是會使你德心厚重。這才是唯一成功之路。

如果不注意這些，糊裡糊塗前行，當這個“我”要成事的時候，一生奮鬥付之流水。那樣就是後悔也來不及了！

所以自己“開天之時”（發願，無願難成道）是公是私實在是關系巨大。他直接關系着你以及身後一切護法的身家性命，決不可開出天大的玩笑的！所以道陪你一生，德也必須具備一生，決不可馬虎從事！

睿智

欲提之頭腦兮難以開言，

翻遍之曆史兮風頭盡點。

鴻蒙之伏羲兮創河圖全，

女娲之先祖兮救難補天。

黃帝之内經兮流傳久遠，

司南之戰車兮迷途尋源。

文王之八卦兮實在太玄，

神農之百草兮藥書大典。

張衡之寶器兮地震靈驗，

渾圓之技術兮觀星先占。

絲綢之美妙兮老外驚歎，

瓷器之高精兮相當值錢。

四大之發明兮世界領先，

說文之解字兮鑽研太難。

祖先之智慧兮浩如星瀚，

後輩之努力兮效仿先賢。

華夏之發展兮以日當年，

當今之建設兮勇往直前。

紫荊之制造兮早有耳傳，

九州之超速兮快馬加鞭。

中國之崛起兮直上無邊，

吾輩之匹夫兮哪能空閑。

衆志之成城兮力可拔山，

披肝之瀝膽兮血薦軒轅。

東方之金龍兮吟詠震旦，

世界之和合兮真心可鑒！

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