董卓死後,天下人無不欣喜若狂。
如果董卓不禍亂朝綱,不失為一個棟梁之材,甚至可能流芳百世。
可是董卓在掌握權力之後,獸性大發,讓天下人唾棄。
中華文明自周朝開始,就是以德治國,可董卓惑亂朝綱,終究是自食惡果,甚至被株連三族。
王允一身正氣,又設計誅殺董卓,一時間衆望所歸。
王允也準備重振朝綱。
可惜王允做錯了一件事,令天下人大失所望。
當朝文學家蔡邕因為一件小事被王允誅殺。
王允本是蔡邕摯友,兩人常常推心置腹長談到深夜。
蔡邕作為當世最著名的文學家和史官,為了寫成漢史,便願意效法司馬遷承受刺面削足的酷刑。
士大夫們都全力營救蔡邕。
他們雖然痛恨董卓,但知道蔡邕是個老實人,與董卓相處日久,難免生同情之心。
王允也是個書呆子,不肯變通,蔡邕最後死于獄中。
蔡邕死了,被王允殺了。
一時間這個消息代替董卓被殺的熱度,成為街頭巷尾的頭号話題。
“王允怎麼能這麼做?”
蔡邕相當于當世的孔子,是文壇領袖,所有的士大夫都震驚了。
王允一夜間從救世主成了被人人唾棄的孤家寡人。
王允和蔡邕,都為他們的清高孤傲,付出了最慘重代價。
王允後來也被殺,被夷滅三族。
這事還要從頭說起。
漢獻帝初平三年(公元192年)農曆五月五日,正是家家戶戶過端午的好日子。
在太陽沒有出來之前,還未成年的孩子們的脖項、四肢上就被拴滿了紅、黃、藍、白、黑絲線,俗稱“花花繩”。
據說戴五色花繩的孩子可以避開各類毒蟲的傷害。
即使是成人,也有不少佩戴五色織帶,稱為“長命縷”、“續命縷”。
小孩子端午節佩戴五色花繩是為了驅邪,成人佩戴五色織帶則是為了紀念屈原。
屈原在這時可是家喻戶曉的大明星,他的愛國事迹,動人詩歌,早就深深烙印在每個人的心裡。
士大夫争先恐後模仿楚辭寫作,尤其是蔡邕,更是其中宗師級别的人物。
就連奴隸,也以能背誦楚辭為榮。
董卓被殺,漢獻帝劉協幸免于難。
被漢獻帝劉協任命為尚書事,總攝朝政的王允,和被封為奮武将軍,假節,儀比三司,進封溫侯的呂布,一大早也都佩戴上五色織帶。
兩人相視而笑,手挽着手共同去參加朝會。
兩人都是誅殺董卓的最大功臣,理應總攬朝政。
朝會裡衆大臣都帶了不少粽子,衆人顧不上議事,先吃為敬。
亂世思忠臣,各地都舉辦了紀念屈原的活動,如吃粽子、賽龍舟等。
蔡邕也來到朝堂,衆人一擁而上,衆星捧月般請蔡邕品嘗自己家做的粽子。
蔡邕影響極大,堪稱一代大儒。
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