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第三十四章 連環計(第2頁)

董卓死後,天下人無不欣喜若狂。

如果董卓不禍亂朝綱,不失為一個棟梁之材,甚至可能流芳百世。

可是董卓在掌握權力之後,獸性大發,讓天下人唾棄。

中華文明自周朝開始,就是以德治國,可董卓惑亂朝綱,終究是自食惡果,甚至被株連三族。

王允一身正氣,又設計誅殺董卓,一時間衆望所歸。

王允也準備重振朝綱。

可惜王允做錯了一件事,令天下人大失所望。

當朝文學家蔡邕因為一件小事被王允誅殺。

王允本是蔡邕摯友,兩人常常推心置腹長談到深夜。

蔡邕作為當世最著名的文學家和史官,為了寫成漢史,便願意效法司馬遷承受刺面削足的酷刑。

士大夫們都全力營救蔡邕。

他們雖然痛恨董卓,但知道蔡邕是個老實人,與董卓相處日久,難免生同情之心。

王允也是個書呆子,不肯變通,蔡邕最後死于獄中。

蔡邕死了,被王允殺了。

一時間這個消息代替董卓被殺的熱度,成為街頭巷尾的頭号話題。

“王允怎麼能這麼做?”

蔡邕相當于當世的孔子,是文壇領袖,所有的士大夫都震驚了。

王允一夜間從救世主成了被人人唾棄的孤家寡人。

王允和蔡邕,都為他們的清高孤傲,付出了最慘重代價。

王允後來也被殺,被夷滅三族。

這事還要從頭說起。

漢獻帝初平三年(公元192年)農曆五月五日,正是家家戶戶過端午的好日子。

在太陽沒有出來之前,還未成年的孩子們的脖項、四肢上就被拴滿了紅、黃、藍、白、黑絲線,俗稱“花花繩”。

據說戴五色花繩的孩子可以避開各類毒蟲的傷害。

即使是成人,也有不少佩戴五色織帶,稱為“長命縷”、“續命縷”。

小孩子端午節佩戴五色花繩是為了驅邪,成人佩戴五色織帶則是為了紀念屈原。

屈原在這時可是家喻戶曉的大明星,他的愛國事迹,動人詩歌,早就深深烙印在每個人的心裡。

士大夫争先恐後模仿楚辭寫作,尤其是蔡邕,更是其中宗師級别的人物。

就連奴隸,也以能背誦楚辭為榮。

董卓被殺,漢獻帝劉協幸免于難。

被漢獻帝劉協任命為尚書事,總攝朝政的王允,和被封為奮武将軍,假節,儀比三司,進封溫侯的呂布,一大早也都佩戴上五色織帶。

兩人相視而笑,手挽着手共同去參加朝會。

兩人都是誅殺董卓的最大功臣,理應總攬朝政。

朝會裡衆大臣都帶了不少粽子,衆人顧不上議事,先吃為敬。

亂世思忠臣,各地都舉辦了紀念屈原的活動,如吃粽子、賽龍舟等。

蔡邕也來到朝堂,衆人一擁而上,衆星捧月般請蔡邕品嘗自己家做的粽子。

蔡邕影響極大,堪稱一代大儒。

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