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第238頁(第1頁)

但,盡管如此,盡管他什麼都知道,盡管他理應消除憂心與顧慮,盡管他理應交付信任——

不知為什麼,蘇鶴川緩緩擡起手,煞氣在他掌心旋了一旋,似乎立刻便要沖出去,卻猶猶豫豫,最終還是收斂在他掌心,好似從不存在。

作者有話要說:我真的早上九點就開始思考怎麼寫,但想了一天還是沒想好orz

但現在,我文思泉湧,所以待會我熬夜寫加更!

第59章、随我回宗門吧

當清光攀升到極緻,溢滿整片天地的時候,也即是虞黛楚氣勢到達巅峰的時候。

她每填補一分,便為燕蠻真的氣勢壯大一分,表面上看,兩人的氣勢都在攀升,但實際上,虞黛楚的氣勢便好似無根之水,燕蠻真卻是海納百川。

虞黛楚的氣勢倘若到達巅峰,便要走下坡路,而且這一下沉,便是斷崖式下跌,降得比股票還快。而燕蠻真則還可以繼續奪取天地之間的生機,近乎是沒有上限。

故而,對于這正處于相對靜默對峙中的兩人來說,這滿眼的清光、虞黛楚的氣勢究竟什麼時候到達巅峰,便是一個最為關鍵的轉折點。

燕蠻真周身是一片深沉的晦暗,無論是光線、生機、煞氣,到了他周圍,都仿佛填進了茫茫的黑洞,什麼也剩不下來,與遠處的清光滿眼形成了鮮明的對比。遠遠望去,他與虞黛楚之間堪稱泾渭分明。

他遙遙地望着虞黛楚。與情理或是普通修士想象中不同,對于他來說,将氣勢放到極緻,竭盡所能地奪取周遭的生機,其實也是一件非常讓人疲憊的事情。

奪天地之造化,聽起來非常霸氣強大,又仿佛一聽就是一件白嫖的大好事,其實根本沒有那麼容易,否則,整個大荒神殿可不是當場放開膀子,一天到晚無所事事,忙着奪這個那個的生機了?

想要奪天地之生機造化,首先得有奪取生機造化的本事和實力,實力與修為不夠的修士,想要奪取生機造化,簡直是個笑話。

其次,便要有足夠沉凝的心神,修仙問道本就是逆天之舉,而掠奪天地、旁人的生機,便更是又要逆天又要白嫖,想也知道,這仙途之上,白嫖也是需要本事的。修士倘若修為足夠,能夠奪取天地造化與生機,便能享受到這世上最快樂的體會,旁人辛辛苦苦攢的,他一秒到手。但這快樂與享受,本身也是危機。

倘若是心神不夠沉凝、心智不夠堅定的修士,一旦沉溺于這樣的享受之中,便很有可能喪失了堅守的心神,以至于沉淪在其中。

對于魔門修士來說,他們追求欲望、享受欲望、追求人的本性不假,可人之所以為人,就是因為在欲望

之外,還保持着冷靜和頭腦,倘若在追求欲望與本性的同時,忘卻了冷靜和頭腦,便與野獸畜生無異,更不必再提什麼“人的欲望和本性”了。

倘若一個魔門修士沉溺于欲望之中,失去了理智,那便會逐漸入魔,喪失掉“我”的存在。這些堕落為魔的修士,将成為欲望的奴隸,而一個欲望的奴隸,能做出來的事情便是無可預計、無可預防的。

而對于滄流界來說,大家各憑本事追求欲望和本性,其中用上了什麼樣的手段都是大道上的合理行為,但若是失去了本心和理智,堕落為魔,那就不是合理的、不為整個滄流界所容了。

所有堕落為魔、不再算是人的修士,都會被滄流界的五大宗門聯手擊殺,一面這些人當真做出什麼直接把船給鑿沉的事情——就比如說血海的修士倘若堕魔,覺得這個世界應該毀滅了,緻力于此,大家可不是得一起玩完了嗎?

有理智的修士,再怎麼瘋狂追求欲望,也不會幹這種事,但要是堕魔了,那可就說不準了。

在瘋狂與理智,欲望和克制之間尋求一線微妙的平衡,這是魔門修士永恒的命題。

大荒神殿的修士在滄流界主流觀點裡算是瘋子不假,但他們也是一個非常正統的魔門修士,謹守瘋狂與理智的一線平衡而不逾矩,這也就是滄流界還能容忍他們存在的原因。

而最後一個理由,便是因為虞黛楚的氣勢,遠超燕蠻真想象得強大。

燕蠻真與尋常修士鬥法時,對于他的大荒神經,他常見到三種應對:

第一種,收斂渾身生機,閉守心神,不讓他的大荒神經奪取對方自身的生機。然而對方雖然能極大程度地避免被他汲取生機,卻無法阻礙燕蠻真從天地之中奪取生機,最終都是以原先的氣勢對燕蠻真不斷增長的氣勢,自然會有所不敵。

第二種,試圖反過來掠奪燕蠻真的生機。這種情況,多半出現在自己也修習過同類功法的修士身上。畢竟,在整個滄流界,其實并不是大荒神殿獨此一家會損人利己,隻不過大荒神經最有名、最強大罷了。

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