晉昭公四年,即公元前五二八年,晉國的刑侯(申公巫臣之子)與雍子(原楚大夫)争奪鄐地(晉地,今河北邢台),很長時間都沒有講和。
當時,士彌牟(士景伯,士文伯士匄之子)前往楚國,叔魚(羊舌鲋)代替理官(治獄之官)。
韓起讓叔魚判處舊案,罪過在于雍子。
雍子把女兒嫁給了叔魚,叔魚于是判邢侯有罪。
邢侯因此大怒,在朝堂上殺了叔魚與雍子。
韓起因此詢問叔向如何治他們的罪。
叔向表示,三人同罪,處罰活着的人,暴露死者的屍體,就可以了。雍子知道自己的罪過,而用他的女兒作為賄賂來取得勝訴,鲋出賣刑獄之法,邢侯擅自殺人,他們的罪狀相同。自己有罪惡卻掠奪他人的美名為昏,貪婪而敗壞職責就是不幹淨,殺人而沒有顧慮就是賊。《夏書》說,‘昏、墨、賊,處死。’這是臯陶的刑法,請按照它處置。
于是,就廢邢侯之族,把叔魚和雍子的屍體擺放在市上示衆。
先聖孔丘聽聞此事,稱贊叔向為古之遺直,治理國家不包庇親人,做事合于道義。
這一年,曹國國君曹武公去世,他的兒子曹平公即位。
莒國國君莒着丘公去世,他的兒子莒郊公繼位。
不久,莒國發生内亂,莒郊公逃亡齊國,莒共公繼位。
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