晉文公三年,即公元前六三四年,宋國因為曾經與晉文公交好,背叛楚國而投向晉國。
冬,楚國令尹子玉、司馬子西率領楚國軍隊攻打宋國,包圍缗地。
這一年,魯國因為齊國入侵,向楚國借兵攻打齊國。
晉文公四年,即公元前六三三年,冬,楚國國君楚成王與陳國國君陳、蔡國國君、鄭國國君、許國國君會合,率軍包圍宋國。
宋國大夫公孫固(宋莊公之孫)因此到晉國求援。
晉大夫先轸向文公進言,表示,報答宋國贈馬的恩惠,解除宋國被圍的災禍,在諸侯中确立威望,成就晉國的霸業,就在這一次了。
狐偃表示,楚國剛剛得到曹國,又與衛國新近聯姻。如果我們攻打曹、衛兩國,楚國一定回去救援,那麼宋國,甚至是齊國的圍困都可以解了。
于是晉文公在廬地檢閱軍隊,将軍隊分成三個軍,與群臣商讨誰可以擔任元帥。
趙衰向文公表示,郤榖可以當元帥。我數次聽聞他談話,談及禮樂而注重《詩》、《書》,《詩》、《書》是道義所在,禮樂是德行的規範。德行和道義,是利益的根本。《夏書》說‘使用一個人就要聽從他的意見,考察他的能力,根據功績賞賜車馬服飾作為酬勞。’國君不妨一試。
因此晉文公便令郤榖率領中軍,郤溱輔佐;狐偃率領上軍,狐偃讓與狐毛,而自己輔佐他;趙衰率領下軍,讓與栾枝,由先轸輔佐
荀林父為文公駕禦戰車,魏犨擔任車右。
當初文公回到晉國,就訓導民衆。如此兩年,文公想要使用他們。狐偃便勸文公,民衆還不能明白道義,不能夠安定他們的居所。于是,文公幫助周襄王回到王城,回來之後,緻力于為民衆謀利,民衆逐漸安定。
文公又想着使用民衆,狐偃便說,民衆還不知道您有沒有信用,也還不知道信用的作用,不适合使用。
于是文公出兵攻打原國,宣揚了信義,晉國人便也懂得了信用。
文公又問,現在可以使用了吧?
狐偃則表示,民衆還不懂得禮儀,不知道什麼是恭敬。
于是文公舉行了大型的閱兵,開始設置執秩規範官位,使各司其職。
民衆這個時候不再迷惑,聽從調遣,文公才使用他們。
結果趕走了駐紮在谷地的楚軍,解了宋國的圍,隻憑這一次就确立了晉國的霸業,稱霸于諸侯,這都是文公注重教化的結果。
這一年,齊國國君齊孝公去世,他的兒子齊昭公繼位。
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