無淵書>穿越西遊：開局不滅神體 > 第118章 唐三葬的反言論（第1頁）
第118章 唐三葬的反言論（第1頁）
“既然我已經提出談論的話題了，接下來就由四位女施主先說了！”
“各抒己見然後貧僧再說！”
唐三葬雙手合十示意黎山老母四人！
黎山老母與身旁衆人對視一眼後紛紛點頭示意，表示認可對方的觀點。随後，黎山老母率先打破沉默開了口：
“依我之見啊！佛家所倡導的仁慈其本質乃是一種毫無條件可言的善念。”
“換句話說呢就是說，當咱們選擇去做善事或者向外界展露出自己的仁慈之心的時候，萬萬不可奢求能從中獲取些什麼回報亦或是借此來達成自身某種私欲目的才行呐。”
真正意義上的仁慈應當源自于咱們内心深處對于芸芸衆生生老病死、悲歡離合等苦難遭遇所産生出的憐憫以及悲憫之情才對呀，并不能僅僅隻是為了追求一已私利又或者獲得些許自我滿足感罷了。”
緊接着，觀音菩薩也發表了自己的見解：
“不錯，所言甚是啊！佛家向來極為注重對于世間萬物生靈性命應有的尊重意識，始終秉持着‘衆生平等’且‘無間貴賤’此般理念觀點。”
“這便說明了咱們理應對包括人類在内的一切生命個體都予以足夠程度上的敬畏與珍視才可以。”
“所謂仁慈之舉可絕對不僅僅局限于針對咱們人類自個兒本身而已喲，它同樣也是需要涵蓋惠及到其他各類不同形态存在的生命體身上去哒。”
話音未落，文殊菩薩立馬就接口說道：
“而且呢，根據佛家相關經典教義來看哈，‘不殺生’可是被視作衡量是否具有仁慈品性最為基本底線性的一條标準尺度。”
“簡單點兒來講就是說呢，咱們必須得盡可能地去避免做出任何有可能會傷害乃至剝奪其他生物寶貴性命之事才好。”
“哪怕對象僅僅隻是一隻微不足道的小小昆蟲那也是絕對不可以輕易破例！與此同時呢，佛家還特别着重提出過要注重不斷涵養提升自我内在的慈悲心懷！”
“也就是說要讓自己能夠對旁人所經曆承受着的種種苦痛折磨以及艱難困境抱持着一種發自肺腑的深刻共情憐憫心理态度，并且随時随地做好準備向他們伸出援手給予必要援助跟支撐。”
最後所有人的目光，都彙聚在普賢菩薩身上！
“我覺得，她們三個說的對，和我的看法一樣！”
“長老，到你了，說說你的看法吧！”
普賢菩薩輕輕咳嗽了一聲，面不改色地将目光投向唐三藏！而一旁的骊山老母等人，則用一種怪異的神情凝視着他！
唐三藏微微颔首，表示明白。既然普賢菩薩不願主動提及，那他也就懶得費口舌了！
"關于剛才那位女施主所說的第一點，即善念，貧僧對此持有一些别樣的見解！"
"既然連佛祖都心懷善念，那麼為何世間仍有如此衆多遭受苦難折磨的凡夫俗子呢？"
"更有無數妖魔鬼怪肆虐人間，殘害百姓，為何佛祖的善念未能拯救這些無辜之人呢？"
"至于第二點，所謂衆生平等，是否意味着佛亦可為凡人？"
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