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第四十八章 楊箴(第1頁)

“啊?”

陳述一愣。

“歲不我與,待你告别後咱們便啟程。”

“師父,這次剛出來幾日,就要回去?”李安南問道。

“你不想回去可以跟書院的人一起去找屍狗。”

“回去也行,其實。”李安南手掌放在身前,補了一聲,“福生無量天尊。”

其實陳亮與陳月的天資實在一般,不然書院與曹門的人也不會由他們留在這裡。

紫陽書院雖然主張有教無類,想拜入的書院的人都可以去當弟子,可是資源畢竟是有限的,所以在選拔修者的時候,一定是會有些取舍。

其取舍在德行,可如果天資太過愚鈍,便隻能教以為開民智,而難以主持修行,比如田獵鎮的那些先生,縱然是書院弟子,可其實力實在低微。

曹門則是唯根骨論,凡是根骨好的,不論品行,皆可拜入曹門。

至于公孫宗族,則是有一套塑造好根骨的秘法。

所謂根骨、天姿者,其實說的便是三宮與經脈,而經脈更多人稱之為“法脈”。

這二者構成了多數修行的根本。

而在書院與曹門的層層篩選下,十二歲以上還留在鎮中的,顯然便是天資不佳。

至于為何是十二歲,便涉及到修行的第一大關——通脈。

按常理來講,不到十二歲便引八氣入體,妄開三宮者,幾乎不是死便是殘,總之沒幾個好下場。

因為此刻之人體,還未滿此世“輪回”,隻有在十二歲時,正好經過十二地支一輪,這時人的身與魂,性與命才能達到真正的統一。

而例外也是有的,比如天生通脈,或是天生神通,這種人也被稱之為“先天之人。”

比如趙連城與其天生神通——破軍。

靈胎自然也是先天的一種,所以陳述可以不滿十二歲而修行《逍遙經》。

而今已經十四歲的陳亮和十三歲的陳月,能拜入劍宗,大概率是因為陳述的緣故。

晌午時分,魚肉,與魚丸湯,端上了桌子,一條河怪被做出了花,爺爺也拿出了珍藏的女兒紅,這酒隻有三壇大兒子和小兒子娶媳婦的時候各自取了一壇,如今這最後一壇,便放在這桌上。

陳述三人在飯桌上完成了這既寒酸,又闊綽的拜師禮。

陳明順悲喜交加,悲在這三個孩子即将離他而去,喜在這三個孩子總算有了修行的機會,未來也多了一些走出白帝城的可能,一時間嘴上一直叫着好,暗自裡卻抹着眼淚。

離開之前,陳述沒留下太多告别的言語,因為想着這兒是他的家,反正還會再相見,陳明順也隻是囑咐幾句天冷加衣之類的話,因為他覺得人老了不能顯得太矯情,怕一失言惹得小述經常想家,又擔心他,别為此不能安下心,耽誤了前程。

集市上的衆人也來送别,有的是真對這娃娃喜歡的緊,比如李鳳枝和王春來,有的則是來送瘟神,比如刁老太爺與陳家兄弟……其中學堂與明順堂裡的小孩,大概來了一半,這一半是常被人欺負,陳述為之出頭的,至于沒敢露頭的另一半,自然便是總欺負人的,畢竟誰也不想在這家夥臨走前再挨頓揍。

兩排柳樹常迎陳述歸家,如今卻是輕輕地招手,與他作别。

陳述轉頭,看見遠方濃重的烏雲,蘭若山的方向還在下雨。

一側陽光明媚,一側陰雨綿綿,如是斷劍山時所見奇景。

陳述沒回頭,隻是像楊柳一樣輕輕擺手,告别了這個他生長十一年的地方。

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