然而令我疑惑的是,像齊雪松這樣的人決不是少數,他們分布在北京這個大城市的各個角落,煩惱着各自的煩惱,憂愁着各自的憂愁,過着比上不足比下有餘的日子。他們理應是快樂的,但他們從來都沒有真正快樂過,并且還在不斷散播不快樂的心情,讓周圍的人也快樂不起來。
放眼望去,現在全國上下都團結一緻抓生産,物質文明、精神文明、政治文明建設協調發展,黨的十六大勝利召開、建設小康社會目标的确立、改革開放的不斷深入,都給我們營造出一片歌舞升平的氛圍。尤其是首都北京,到處都是一團紅、一片火熱,到處都是奮進、到處都是凱歌,連街道大媽都能給你上一堂關于大好形勢的課。可憂愁的人卻越來越多,他們把憂愁的心事從私下講逐步升級到公開宣揚,似乎憂愁也成了一種時尚。
假如北京是棵大樹,我們每個人都是樹上的葉片,四季輪回,樹賦予了我們生命,而我們的存在本身就是樹的一部分,在不斷繁衍中使這座城市的文化得以不斷傳承。不是每一片葉子都會被蟲咬,也不是每一片被蟲咬的葉子都能長出蟲子包來,但世界上也決沒有不長蟲子包的樹。
我們看老一輩人,覺得他們迂腐;老一輩人看我們,覺得我們混蛋。兩輩人都對,又都不對。
北京人煩外地人,認為他們一身毛病;外地人也煩北京人,也認為我們一身毛病。其實都有毛病,但眼睛看的都不是自己身上的毛病。
當官的怕老百姓,人前叫他們人民,背後叫他們刁民;老百姓怕當官的,人前叫他們父母官,背後叫他們貪官。
穿着衣服的罵光屁股的不要臉,但如果有需要,他們自己随時都願意光屁股;光屁股的罵穿衣服的裝洋蒜,可一旦有機會,他們穿衣服的速度比任何人都快,而且換上一副從來都沒光過屁股的表情。
有病的羨慕沒病的,因為他們即便是做出點有病的事兒來别人也認為他沒病;沒病的羨慕有病的,因為他們可以随便做有病的事兒而讓别人說不出什麼來,前提是他們有病。
……
太多的對立,而太多對立都是共存的,滅不了你也落不下我。正如生活總是一個片面連着一個片面,零零碎碎地拼成一個全面,每個人的眼光都是片面的,達成共識後才是全面的;每一種思想都是非主流的,彙在一起就形成了主流。必須承認,有的時候,形勢大好也是一種片面。
成天歌唱大好形勢的,不一定沒壞心眼兒,不一定不發愁;成天憂愁地盯着社會陰暗面的,不一定不愛國,不一定不向往大好形勢。
故事講完了,本該立即收筆,但還是覺得心裡堵得慌,似乎不說完那幾句瘋話心裡頭就不痛快,說完卻又後悔了。“聽戲的是傻子,唱戲的是瘋子”,哪個傻子願意聽一個瘋子的話呢?即便聽了又能怎樣?
總之,我随便這麼一說,你随便那麼一聽,如果不願意聽,全當是我放了個屁罷了……
(2005年8月19日初稿)
作者:荊棘園
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