背景故事寫完,才是歌詞的起始。
葉桓丘寫的這一版是國家級表演藝術家譚菁的唱法,便特意在開頭寫下:
(昆山腔)情不知所起,一往而深。
昆山腔是昆曲的一種發聲的唱法,說起話來綿密細長,它不是一個單獨的戲種,而是屬于南戲四大聲腔之一,而昆山腔曆經六百餘年,尚傳于世。
葉桓丘後續打出的歌詞,更是讓趙子筠徹底失聲。
令她最為震撼的兩句歌詞,第一句:陳詞唱穿又如何,白骨青灰皆我。
聯想到裴晏之用火焰将整座劇院化為火海時,那份舍生忘死的慨然大義,即便火已經蔓延到台上,他也沒有停下唱戲,詞是熟的不能再熟的戲詞,但這一次唱出來有着别樣的痛快感,看到這些虎豹豺狼的侵略者倒在面前,他隻想仰天長笑。
第二句是:位卑未敢忘憂國,哪怕無人知我。
曾經的戲曲那是下九流的行當,戲子伶人那都是末端,雖然在民初期,随着戲曲藝術的不斷傳播,也慢慢提升了位置,但對于一個身在小縣城的名角,他的地位又能有多少改變。
可即便如此,身份雖低,但一顆拳拳報國之心是無法被澆滅的,如此轟轟烈烈的一場大戲,後世可能也不會有人記住,但是那又如何?
他做這件事,可不是為了讓人給自己歌功頌德,他展現的是華國人的骨氣,用自己的血肉鑄成的脊梁。
看到後邊趙子筠臉上的淚也幹涸了,但内心的震撼久久無法平複。
以前的自己或許還覺得自己有那麼一絲可能,通過努力再歌曲創作上比肩葉桓丘,隻是大家擅長的風格不同而已。
但是這一回,葉桓丘寫的《赤伶》,已經讓她心服口服,再也生不起一絲比較的念頭。
做完這些還不夠,葉桓丘用華國古代陶笛、古筝以及卧箜篌這些東方樂器作為曲子中的底色,葉桓丘将它們都演奏一遍。
趙子筠從震撼再到麻木,她很難說服自己相信一個人居然是“全才”,如果不是自己親眼所見,親耳所聽,她絕對不會相信有那麼一個人能夠全能到如此地步。
再回想曾經他寫歌編曲時用到的那些樂器,東方、西方都有,這技藝水平如何呢?
趙子筠是會古筝的,她都覺得自己那點微末伎倆,在葉桓丘面前屬于關公面前舞大刀。
就這麼短短的一段時間内,趙子筠忽然覺得自己能夠說服這樣的人給這次的戲劇演出寫一首歌,是再明智不過的選擇。
她很慶幸自己在第一時間堅信了自己的直覺,要不然這首歌又怎麼會“誕生”呢?
終于,所有的工作全部完成,葉桓丘最後将其上傳到國創網,順利通過了審核。
“明天的話,協調一下時間,如果譚老師有空,那就是她早上來,下午的話再帶你師兄找個臨時的小劇台咱們排練一下,如果譚老師沒空就時間對調,夠清楚吧?”
“嗯”
葉桓丘現在說什麼就是什麼,趙子筠絲毫不掩飾自己崇拜與欣賞的目光。
“時間差不多了,背景和歌詞歌曲,你費點心交給譚老師和你師兄,有什麼事手機聯絡。”
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