于是,鳌中堂就很happy的投入到了和安親王嶽樂的互掐中,徹底遺忘了因為倭赫而和天祚産生的那點不愉快。當夜,天祚穿上康熙的常服坐在禦書房内,關上門,裝康熙的剪影。康熙則在暗衛的秘密護送中,前往了湯若望的府邸,與那位暫住在湯若望這處的外教勞倫斯道歉,并言明了朝中的局勢,這是他不得已而為之。那位本因為這件事情而準備離去的勞倫斯态度來了個一百八十度的太旋轉,成為了康熙的鐵杆粉絲,覺得這位小皇帝深藏不露,甚至屈尊降貴的來與他解釋,實在是太偉大了。也因此,日後這位勞倫斯教授也義無反顧的加入了建設大清帝國的時代浪潮中,并出力不少。至于賣力表演的天祚……他很悲劇的被所有人都遺忘在了腦後。倒是不學無術的名聲不胫而走,而他在課堂上的表現還被當做了野史趣聞流傳到了現代,有人說這是大智若愚在藏拙,不讓當皇帝的康熙忌憚;有人說這是術業有專攻,偉人不走尋常路;更有人說這是天祚作為穿越者劃破時空在那個時空對于西學表示的深深鄙視。康熙三年(公元1665年),輔政大臣議欽天監官德國傳教士湯若望獲罪,幸得榮親王庇佑,護衛其前往南方,為固倫同安長公主謀,榮親王與鳌拜徹底交惡。同月,帝懲榮親王前往五台山參佛。上面的幾句話的意思就是,整日閑着沒事幹專門收拾眼中釘的的鳌中堂又開始看傳教士湯若望不順眼了,準備乃伊組特(上海話,把他做掉),結果,天祚再次攪局,把湯若望送給了在南方建立海軍正缺人才的烏娜希。鳌拜因此決定和天祚不死不休,他可不管那個到底是不是隻是個目中無人的小霸王了,敢同他做對,就要有受到懲罰的覺悟!康熙為了保護天祚,令他遠上山西五台山,尋求先帝順治的庇佑。在去五台山的路上,天祚自然是受到了鳌拜人馬的瘋狂追殺的,隻是天祚明有他家冷面舅舅費揚古治下真真正正上過戰場的軍隊護衛,暗有護龍衛一路相随,沿途還有師傅洪七公的丐幫弟子接應,偶爾還時不時的出現一兩個&ldo;拔刀相助&rdo;的武林高手,天祚要是這樣都能夠被殺害又或者是受傷……那可就真神了。到了五台山下就進入了順治傻爸的地盤,少林弟子在五台山下嚴陣以待,轉述了&ldo;行癡禅師&rdo;(順治出家後的法号)已經輾轉入了嵩山少林寺,并不在五台山上的消息。天祚對于從位于河北省的北京城跑到山西五台山,再從山西跑到河南嵩山腹地少室山的杯具行程表示了強烈的抗議,遂幹脆在少林弟子的護送上真的上了五台山,緊閉山門,安心參禅悟道了幾天,吃素吃的都能過淡出個鳥了。‐‐天祚拒不承認他之所以不打算去河南,隻是因為他有些害怕再見到這麼幾經周轉都沒能見上的傻爸,他怕他哭出來。那就太丢人了,隻是……他真的很想,很想,很想他。‐‐感情矛盾什麼的,是女人和小受專有的特權。=v=(天祚:受你妹!)同年,榮親王被罰五台山反省時,帝與輔臣索尼之孫女、内大臣噶布喇之女赫舍裡氏完婚,冊封皇後。鳌拜以天子大婚為由,請居住在宮中的三位先帝皇子移居宮外,帝未允。複請,帝亦拒絕。鳌拜出言不遜,冒犯天顔,帝師洪七公氣憤難當,當場失手重傷鳌拜于庭前,後鳌拜不治身亡于府中,帝師洪七公獲罪,貶為庶民。輔臣索尼請帝親政,禦太和殿受賀,加恩中外,大赦天下。帝成年了封世祖神展開的兄弟對話‐‐這文已經徹底不要下限了,是嗎?!從五台山上一下來,進入紫禁城,天祚就直奔了養心殿西暖閣。十三歲的年輕帝王此時正在奮筆疾書的和桌案上成堆的奏折奮鬥,擡頭見推門進來的是天祚,臉上這才露出了喜悅的笑容,他說:&ldo;祚兒,你終于回來了。&rdo;
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