無淵書>海外遺明：抗清從殖民南洋開始 > 第40章 更多的工匠（第1頁）
第40章 更多的工匠（第1頁）
聽此，朱慈煊覺得十分有道理，于是便令人去找阿瓦城招來的漢人工匠。
随軍百姓所乘船隻在船隊的中間位置，和朱慈煊所在的船隻不遠。
因此，不一會之後，幾名工匠代表便被帶了過來。
幾名工匠代表見到大明皇上，皆跪在地上磕頭。
朱慈煊伸手将衆人扶起，然後詢問他們在緬甸的遭遇。
其中一名年長的工匠說道：
“回陛下，我們是前幾年因戰亂入緬的。入緬後被緬人安置在各地，後來由于緬王要修建宮殿、制作陶瓷等物，便将我們召到阿瓦城。
“緬王是輪流召我們入阿瓦城做工，一次做兩三個月，我們漢人工匠又是被安置在一處，所以彼此間頗為熟悉。”
聽到老人的話，朱慈煊趕緊問道：“你們知道其他工匠所在之地？”
那名老人如實回道：“是的。”
略作停頓後，老人補充道：“我們中許多人都有多次被召入阿瓦城的經曆，每一次都可以認識些人，所以幾乎認識所有入緬的大明工匠。
“當然，還是有不認識的。比如我聽說有些工匠被征召到中緬邊境，那些人我們是不熟悉的。”
他所說的“召到中緬邊境”的工匠應該就是宋有儀這些人了。
看來，緬甸十分認同漢人工匠的水平，無論是建設城池，還是為達官貴人建設宮殿、制作奢飾品，都會征召漢人工匠。
其實這也正常，古代的中國工匠雖然地位不高，但水平并不低。
在大部分時候，都會比同一時期的其他國家工匠水平要高。
要不然的話，也制作不出享譽中外的陶瓷、絲綢等物。
“那麼，這些大明工匠是否都住在緬甸南方？”朱慈煊詢問道。
“這就不一定了，南北都有。”老人回答道：
“不過據草民觀察，南方稍微多一些。因為緬人唯恐大明工匠會在中原安定後再遷回，所以把大部分人安置在離中國較遠的南方。”
聽此解釋，朱慈煊才明白為啥之前找到的漢人大都是普通百姓，并非工匠。
原來工匠都被緬人安排到了南方呀！
不過這樣也好，自己在接下來的日子可以征召到更多的工匠。
于是，他對老人說：“你回去後，趕緊和其他工匠商讨，把你們知道的大明工匠所在村鎮寫下來，以便我們去營救他們。”
聽到明軍不顧危險去救同胞，那幾名漢人工匠代表十分高興，紛紛跪地高呼：
“陛下愛民如子，愛民如子呀！”
朱慈煊再次将他們扶起，讓他們連夜寫出漢人工匠所在城鎮。
幾名工匠代表被如此愛民的皇帝感動的都快哭了，便依照命令，趕緊回船與其他工匠商讨。
商讨了一夜，終于把他們認識的所有工匠位置都寫了出來。
拿到名單後，朱慈煊心中大喜。
因為這裡面的工匠數量有近兩千人，工種也極為繁多，基本包含了古代所有工種。
當然，其中有些工匠不算是熟練工，水平可能不如宋有儀那樣厲害。
而且，其中有些人在北方，根本無法再去營救。
但總體來看，南方的漢人工匠數量更多，隻要将他們全部征召來，也夠自己使用了。
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