而在北方,聯軍取得了大勝之後,按照黃宗漢之前給他們制定的方案,開始最愉快的分贓環節。
石達開的太平軍已經向西北進軍,駐紮在阿薩姆地區英軍數量并不多。
因為占領了下緬甸地區,因此英國人并不需要在這裡安插重兵防備緬甸王國。
阿薩姆地區本來被緬甸王國管轄,在第1次英緬戰争的時候被英國人占領,而下緬甸地區則是在第2次英緬戰争的時候被英國人占領。
在下緬甸駐紮重兵之後,英國人就減少了阿薩姆地區的駐軍數量。
董良為什麼要安排石達開去占領阿薩姆地區呢?為什麼不讓他占領别的地盤,将阿薩姆交給普蘭或者别的勢力?
除了打通華族與次大66地上的聯系通道以外,還有1個重要的原因就是阿薩姆地區生活的百姓為阿薩姆人。
而當地的阿薩姆人與雲南的傣族人實際上是1個族群。
千年以前,正是雲南的傣族人西遷,然後建立了阿薩姆王國。
所以到了後世,你經常會在網上看到1些段子視頻,說印度東北部有1個族群,他們認為自己是中國人。
這個族群在長相上确實與西南的華族人别無2緻,就是文化和信仰都依然相似。
所以将這個地方交給太平國之後,當地人可以被同化成華族文化圈的1部分。
對于1些藩屬國,華族并不會直接兼并,但是董良要求他們至少在文化上要對華族有認同感。
在華族有3層統治圈。第1層就是華族的本土省份,這裡實行的是土地國有政策,通過承包制,保證自耕農的數量。這裡是華族的基本盤。
第1道圈以外,第2道圈以内的地方就是華族的海外行省,這裡實行土地私有制。
華族遷移出去的百姓,還有那些置換了土地的地主,以及那些立功受封土地的将士在這裡成為1個莊園主階層。
華族會通過這些人的手将這裡徹底變成華族的土地。同時将華族的文化傳播到這裡。
另外還有1些華族管理起來成本太高的地方,則由華族扶持起來的國家來管控。
華族在經濟、文化、政治上對這些周邊的藩屬國進行滲透。将他們變成華族文化圈的1部分。
也就是說第1圈是基本圈,第2道圈是擴展圈,第3道圈是文化圈。
太平國就是華夏文化圈内的1個國家。
廓爾喀人美美地得到了其南部交界地帶的平原土地。沙阿5世将這些土地拿出1部分來賞賜給那些有功的将士,從而加強了對軍隊的控制力。
軍人保家衛國是其本分,但是他們也有自己的家庭,也有自己的需求。他們也想要通過賣命去保護自己的家人。
聖戰軍得到了恒河北岸的大部分土地,不過他們必須要防着英國人随時北上。
苟塵給普蘭的建議就是繼續前進。
因為裹挾的人實在是太多了,苟塵讓普蘭将老弱留在比哈爾邦屯田。主力部隊向孟加拉管區轉移。
華族曆十2月十5,普蘭的大軍主力占領了朗布爾地區,控制了布拉馬普布拉河中遊地區。
這條河其實就是雅魯藏布江的下遊地區。沿河而下就是孟加拉管區的中心達卡。
達卡是孟加拉地區的1座大城市,曆史上以紡織業聞名,最多的時候有将近2十萬人口。
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