要是在之前,安文禮是斷然不敢提出這樣的想法的。
因為那是這些所謂傳統作家的底線。
他們能默認短篇和網絡文學出現在一起,已經是做了很大的讓步了。
要是把真正的傳統文學的典禮也搞進來,他們說什麼也不會同意的。
但是,現在不一樣了。
就拿他們手中的10篇短篇小說而言,已經讓他們汗顔了。
即便是文人相輕,對于這些作品,他們也挑不出任何毛病出來。
還有更重要的一點,大家一直是有争議的。
就是午言的小說《活着》,到底要不要納入傳統文學裡面來。
如果說《天龍八部》和現在的《笑傲江湖》,是網絡文學的話,大家意見都不大。
但是《活着》這本小說,衆人的意見就沒有那麼統一了。
其實,大家之所以意見相左,也是在午言的身份上,而并非《活着》這篇小說。
如果把傳統文學和網絡文學納入到一個舞台上,這無疑是對網絡文學地位的進一步肯定。
從此以後,傳統文學與網絡文學将不再有所謂的高低貴賤之别,而是相輔相成,共同繁榮。
而午言,無疑是同時占有這兩個領域的第一人。
安文禮也是想借着這次機會,推選出一個過渡人物出來,讓兩邊的人都有一個适應期。
午言,無疑是最合适的人選。
對于安文禮的這個提議,有人還想争辯一番。
但由于剛才的小說給他們帶來的震撼太大,弄得他們都沒了反駁的底氣。
就這樣,在安文禮的操作下,傳統文學與網絡文學的盛典安排在了一起舉行。
文學盛典的時間是10月份。
而作品上架的時間是在9月初。
現在的時間是6月份。
也就是說,他們有三個月的時間進行作品的篩選。
很快,作家協會就出了一份公告。
“文學盛典定于10月25日盛大舉行,屆時,作家協會官網将刊登入圍作品名單,誠邀廣大讀者根據個人喜好進行投票。本次投票涵蓋短篇小說與長篇網絡小說兩大類别,希望大家踴躍參與,共同見證文學新星的誕生。同時,我們還将在此期間揭曉傳統文學的獲獎作品,敬請期待!”
這條消息一出,廣大讀者是歡呼的。
“我最近書荒,終于有新書看了!”
“希望午言老賊的能上榜!”
“可不要讓我失望啊,來點讓我驚豔的作品!”
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