這邊廂陷入了沉思,另一邊廂,易塵卻緩緩地松了口氣。
因為!這個問題!她能答!
易塵捋起袖子,噼裡啪啦地打字道:道友,我有一問。
【無名】一衣帶水:若有一日,你将要去行一件極為困難卻又不可不行之事,前路未蔔,生死未知,于是你蔔卦一算,上上大吉,你可安心否?甚至是撒手不管,袖手旁觀,從容以赴?
【聖賢】時千:不可,道友,汝應當知曉,蔔卦命算并非全部……
【無名】一衣帶水:這就是“人遁其一”。
易塵坦然道:“事在人為,命運由人。若是隻知天命與因果,就難免樂極生悲,而反之,知曉天命因果,從而不行差踏錯,便可轉危為安。”
“而天道之所以讓凡人知曉卦象,就是為了漏下這一線命數之理。換而言之,汝知曉‘天命’,也是‘天命’其一。”
“天地之數為十,天地各占其五,那數已至終極,難以發生改變。但是若遁去其一,則天地因果缺一,反倒可以演變出萬千變化,擁有了無數期許。”
就好比一個會場裡有五十張椅子,如果有五十個人,那所有位置都會坐滿,不管怎麼換位置,五十個位置依舊是滿的。
但是如果少了一人,五十個位置就可以變成許許多都不同的樣子,有了其他的演變。
“這‘一’,就是可為與不可為。”
“不違反天時地命人和的境況下為之,便是大善;若明知不可為而強行為之,壞了三才任一命數,便是走了‘極數’。
唐朝馮道寫下《天道》詩曰:“窮達皆由命,何勞發歎聲。但知行好事,莫要問前程。”
“因此,不負初心,方得始終。”
對此,劍尊陰朔有疑問。
“那在道友看來,何為善惡?何為好壞?”
理是這個理,但是你怎麼知道自己做的事情是好是壞?天道又不可能直白地告訴你你做錯了什麼,做對了什麼?
這個問題……易塵也能答。
【無名】一衣帶水:天地“三性”,二分善惡,三為無記性。順理為善,違理為惡,二者區分于順益與違損。
【劍尊】陰朔:何為“無記性”?
易塵拿起床頭櫃上的水杯灌了一口水,單手拿着手機飛快地扣字道:
“于此世雖為順益,于他世則不為順益,故非為善,而為無記性;于此世雖為違損,于他世則不為違損,故亦非惡,而為無記性。”
說白了就是自己都不知道要怎麼歸納總結的事情,就是“無記”了。
比如說,兩個國家開戰,殺人自然是惡的,保家衛國卻是善的,這種不好分說的事情,隻能記作“無記性”了。
嚴格來說這應該是佛家的術語,但是佛道本是一家,其中有許多共通性,而另一方面……道教崇尚“道法自然”而不是“普渡衆生”啊!
說白了,道教做事不為善惡,而是為了天道啊。雖然《太上感應篇》裡有善惡的劃分,但嚴格來說——順天為善,逆天為惡,就是這麼高貴冷豔有沒有!
但是如果這話跟陰朔說了,那以對方的性子絕對會……哦,魔道本就不是正道,通通都是逆天之人,我送他們歸西果然就是善的。
不行啊小姐姐!
之後,群裡的人都陸陸續續地提了好些問題,易塵能答的都盡量答了,幾回合下來,她感覺自己身體被掏空……
儲存了這麼多年冷門到極點的道學知識全部被挖幹淨了啊!能這麼快準狠地問到核心上,這個群裡ser的知識儲備量真的好可怕啊!
易塵已經黔驢技窮了,對方如果再問下去,她隻能假裝掉線了。
易塵生無可戀地在手機上戳來戳去,冷不丁地,她看見了自己一直沒說話的男神開口了。
【道主】少言:道友言談有物,意蘊深遠,實在令人欽服。不知道友乃九州何門何派之高足?
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