這門手藝,門檻不低,小鎮諸多龍窯窯口,姚師傅,又是最好的。
但是他當窯工學徒之初,隻看一遍,就記住了所有的細節。
曹溶看到此處,沉“聽”到這裡,便繼續開口道:“就像白玉京諸脈道統,雷法傳承很多,五城十二樓,幾乎都有涉及,但是公認雷法造詣最高的龐鼎,抖摟了一手壓箱底的絕活,然後有個尚未授箓的道童,遠遠看了幾眼,就說自己都看清楚了,掌握了全部的‘形似’。曹溶,你覺得這個道童的修道資質如何?
曹溶由衷贊歎道:“極好,驚世駭俗的好,足可稱之為出類拔萃。”
靈寶城城主,道号“虛心”的龐鼎,老道士被譽為青冥天下雷法第一人。
沉說道:“這種手藝,扯遠了說,可以粗略理解為一種,切割。已是如今陳平安自創劍術之一。”
“可是在當時,這就叫有心無力。如陳平安自己所說,看得太清楚每一個姚師傅的細節,也就看得清自己的每一個錯誤,錯越多,心越急,越着急越犯錯。”
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同樣一個村莊,一樣沒錢的兩個窮光蛋,一個是鬥大字不識一個的窮酸漢,跟一個讀過幾本書的酸秀才,兩者對痛苦的感知,深淺,寬窄,長短,都是不一樣的。
在于見解。
知道很多個為什麼,卻都無法解決問題,可能恰好才是痛苦的根源。
這其實也是許多讀書人的症結所在。
心中知道的是一條道路,腳下行走的是另外一條路。
既是知行不一,追本溯源,其實就是身心不一,身在此處,心在彼處。
故而越是心思細膩者,越有撕心裂肺之痛苦。
說錯的話,做錯的事,後悔的感覺,在身旁那條可望不可即的道路上,迤逦綿延成一線,教人不堪回,不敢轉頭看。
沉微笑道:“當年我推着車子,找下家,好接手這麼個天底下最燙手山芋的小姑娘。其實陳平安是可以不用開門的,假裝沒聽見就是了。隻是他聽到了敲門聲,辨認出貧道的嗓音,确定了身份,是那個在路邊擺攤算命的道士,還是開門了。”
“那會兒陳平安說了個‘但是’,然後就沒有下文了。沒讀過書,肚子裡墨水少,腦子裡想法多,很多心裡話說不出口,說出口了,可能也會詞不達意,不如不說。”
曹溶開口笑道:“人生第一難事,說話而已。”
“于是我就接着往下說了一句,‘但是’手腳始終跟不上想法。”
當時聽到沉的這句話,總給人一種暮氣沉沉感覺的草鞋少年眼睛一亮。
而曹溶眼中所見,或者說當年這一刻在師尊眼中的貧窮少年,整個人的氣質蓦然一變。
宛如一幅原本唯有黑白兩色的工筆白描,瞬間變成了一幅五彩絢爛的寫意畫。
說到這裡,沉滿臉笑容,“陳平安就像遇到了一位知己。”
然後沉又用了一個比喻,“更像是一個心田幹涸的口渴之人,遇到了一個手持水瓢的道旁路人。”
這幅光陰畫卷中,少年又先後說了兩句話。聽不懂,但是大多記得住。其實看一遍就記住所有細節了。
沉說道:“前邊用了‘大多’,是個籠統說法。等到我解釋了甯姚的身體狀況,他信了,于是後邊就用了‘所有’。”
“你要知道,陳平安是一個極謹慎的人,是極喜歡自我否定的人。”
“那麼當他說‘所有’的時候,就一定是極其肯定、有把握的千真萬确了。”
“這就是那會兒陳平安的心性。正因為懷疑世界,反而找到了幾根救命稻草,抓住不放。”
曹溶說道,“這好像跟很多人不一樣,正因為懷疑,所以更加不信任,采取否定。”
“否定自我,肯定他人。就像朝自己臉上甩耳光。”
沉點頭笑道:“天底下有幾個人,喜歡扇自己耳光,吃飽了撐着自讨苦吃嗎?”
“除此之外,你還遺漏了一個細節。陳平安這兩句話的銜接處,很有意思,這裡邊存在了一種渾然不覺的、自然而然的……橋梁,可以解釋為一種等價交換。出自陳平安的直覺。世間道士,幾乎都是醫家。就會明白一個人的‘覺知’,或者‘體感’,有多重要。歸根結底,覺知與體感,就是修道之人,自身人身小天地,對身外大天地的一種敏銳感知。”
沉唏噓道:“單憑這一點,陳平安就當得起地材美譽了。”
所謂地材,便是遠古歲月所謂的地仙資質。
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