緊接着,便是一些叫人聽不懂的話語,如“我不上有的是人上”、“我去了就等于殿下你去了”、“我先上,不能讓那幫家夥專美于前”雲雲。
直叫一旁的李治唇角笑意微微僵硬,望向陳祎的目光中,不由得帶上了幾分“殺氣”。
從上一個貞觀十三年帝國向外擴張,将那懸在海外的扶桑之地納入到版圖并且設置郡縣開始,原本便如同日之初升的人道、皇道氣運便開始不斷升騰,恰如同鼎沸。而在那朝野内外,同樣有一批又一批的優秀人才湧現出來,恰如同井噴。
更不必說李唐開國的那一大幫子文臣武将們大多還活着,尚未曾作古。而扶桑、高句麗、突厥等之外,又有無數的海外領土被發現。卻是有一叫徐市的青年脫穎而出,不斷将海外信息、海圖、礦産資源等種種傳來。
府兵制又或者說另類軍功爵制的影響之下,恰如同昔日之大秦一般,大唐同樣是渴望并且不畏懼戰争的。自是有六郡良家子們自備了武器馬匹,投身于此建功立業的浪潮當中。
而李治也好陳祎也罷,同樣是受到此風氣影響的。對李治這大唐皇太子殿下而言,甚至于若是有機會嗯,縱使未曾有身體因素的影響,李治做為儲君,想要出去浪一浪的機會顯然是沒有的。而陳祎
陳祎口中,那分明再是欠揍不過的話語于李治愈發核善的目光之下停止。未來的天皇大帝雖然人品堪憂是一朵妥妥的黑心蓮,但同樣不至于因此而做出些什麼。同樣的,陳祎此一去,是機遇,同樣是挑戰。
稍有不慎,便是萬劫不複。
因而李治開口,卻是拍了陳祎的肩膀道:
“孤等着你平安歸來。”
手藝似乎是極好,很快便将一頭烏黑亮麗的頭發盡皆剃去,俨然成為一個大光頭的陳祎雙手合十,一本正經的宣了一聲佛号,方才對着李治道:
“殿下放心,當不辱使命。”
又輕咳一聲,指了自己的光頭,擠眉弄眼道:
“瞧我這手藝如何?”
繼而圖窮匕見,隻道是殿下您的兒子日後如果有需要,我一定親自給他剃度,将其收歸門下雲雲。
???!!!
并不覺得自己的子孫日後會有這個需要的李治:
呵呵。
長安城中,所謂的盛會以及諸路異類精怪,不遠千裡萬裡而來且不去說。那再出現在白衣觀音等面前的陳祎顯然不再是曾經的陳祎,而是佛法妙理精深的大和尚,三藏法師陳祎。
孫悟空、豬八戒等俱是化作了人形,在長安城中逛了又逛,可謂是充分領略到這人間都城的開放與繁華。縱使于白衣觀音與惠岸行者眼中,這長安城似乎同樣可以當得一句地上天國,當得上是
好吧自家人知自家事,那靈山腳下,烏煙瘴氣怨氣橫生妖魔往來的佛國,又如何當得一句佛國,當得所謂極樂?
這諸天的仙神菩薩們想要假借着西行之局,借着那身負氣運的取經人之種種前往西天求取真經的名義,達成自身之所想所願且不去說。那想法的好壞并不重要,重要的是執行過程就某些方面而言,分明是有了不同。
拳頭松了又緊,緊了又松。惠岸行者開口,自是面色扭曲的将目光落在了那不斷遠去,身形走遠的三藏法師身上,欲言又止止言又欲道:
“這樣真的好嗎,菩薩?”
“善哉善哉。”
白衣觀音口宣佛号,面目與神情間自是一貫
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