無淵書

第三章 阿瓠（第2頁）

這裡人們的衣着、言語、舉止，還有這裡的建築、陳設、裝飾，都是古時候的模樣!

我恐懼着，甯願相信這裡是地獄，也不願承認自己來到了古代。

一想到自己可能已經和原來的世界永别了，不禁悲從中來、潸然淚下。

可崔纓真的像個新生的嬰兒般，在這樣的環境下，一點一點地長大了。

手腳逐漸靈活，視力逐漸清晰，意識逐漸增強。盥洗盆中倒映着的，還是我從前的模樣。

也許，也許……這就是一場夢，夢裡的我，重生了？

我想，任何一個受過現代思想教育的人都應該很清楚，孤身置于吃人的古代社會，到底意味着什麼。

前世的記憶不但未曾漸漸模糊，反而随着年齡的增長越來越清晰，甚至回憶起不少早已遺忘的過去。我除了默默接受重生在古代這樣一個事實，什麼都做不了。

不幸但萬幸的是，我生在了一個闊氣的宅府中，家裡仆婢衆多，不愁吃穿，我也頗得生養爹娘的疼愛。

沒有人告訴我，這是什麼朝代，這是什麼地方。

我模糊地憶起大學時掌握的，支零破碎的音韻學知識，推斷他們操着的，是一口現代人幾乎沒法聽懂的中古漢語，再結合他們身上的服飾特征，很快就推測出:這是兩漢時期。

我在搖籃中閉目細聽家裡人的談話，暗自學着這裡的漢語發音技巧，等到某天生父抱我入懷時，張嘴便叫了聲“翁翁”。

他們夫妻倆先是怔了怔，随後欣喜若狂，又念了好多句古話，我大概都能跟着讀出音來。自那以後，他們更加細心照顧我了。

托漢語言文學專業的福，很快，我便能基本聽懂這裡的人談話了。雖然日常與人交流還有些困難，但已學會一些簡單的詞彙發言，卻已經讓府中上上下下把我當神童似的供着。

漢語發音也許會随着時間的變遷而有所改變，可漢字依舊是漢字。我很慶幸，作為華夏兒女，能看懂千年前老祖宗的文字。

于是這個世界的信息一點一滴灌進我腦裡。

人們口中的“京洛”“雒陽”，加上竹簡布帛上的隸體文字，便可确定朝代為東漢。

巧合的是，府邸門口牌匾上書“崔府”二字。

難道，我重生在了自家祖先身上不成?

這日，阿翁抱着我坐在案前，說要寫信給在外從學北海鄭君的叔父，還提筆寫下首句“吾弟琰兒”。

大腦飛速運轉，心跳飛速加快。

北海鄭君何許人?

不是漢末享譽天下的經學大師鄭玄又是誰？

中文系出身的人，如何沒有聽過鄭玄遍釋儒經的名望呢？

兩漢時期，經學盛行，鄭玄所注經書，代表了漢代學術的最高成就，對後世經學産生了極其深遠的影響，世稱“鄭學”。而鄭玄門下盛名弟子諸多，其中便有清河東武人氏崔琰。清河崔氏一族早在春秋時期便已發迹，後來，更是在崔琰與其從弟崔林的發展下，成為漢魏望族之一。

“清忠高亮，雅識經遠，推方直道，正色於朝。魏氏初載，委授铨衡，總齊清議，十有馀年。文武群才，多所明拔。朝廷歸高，天下稱平。”

這是《先賢行狀》對崔琰的極高贊譽。

遠在前世時，他便是我心中除荀令君、郭祭酒、諸葛丞相等君外，最為敬慕的古人。

後人常喟然歎曰:清河崔氏，百年風骨。

我竟成了東漢末年河北清河縣崔氏之女？？

等等，崔琰既是我叔父，那我便是他女侄，崔琰女侄……那豈不就是……

不！不！不會的！怎麼可能！

曆史上曹操為了籠絡世家大族，讓曹植娶了崔琰兄女為妻，後來卻對崔家人動了屠刀，崔琰之死，時為之冤。

曆史上崔琰兄女，正是曹植結發妻子崔氏！

曹植妻？呵。

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