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第358頁(第1頁)

良久,這人才洗去血痕,拿上燈籠進入甬道之中。這條甬道實際是一個幻陣,墓室分為十二間,如果不按照秘法行走,會直接進入死門,被運行幻陣的鬼魂生吞活剝。四間為寶庫,四間為書閣,一間則是密室,儲存玉盒和陣法記載。進入這一間密室需要口令,知道引路“聲音”的名字,它才會為來者開啟大門。而在這密室之中的玉盒也隻是障眼法,要開啟嵌槽中的陣法,方能抵達玉盒真正的藏匿點——譚家後山的地下聖壇。

嶽夏衍跌進暗室,冷汗沾濕了他的白襯衣。他扶着牆壁走到水晶百寶架前,拆下最中間木盒内的玉闆,按出嵌在其中的蘭花水紋玉玦。它缺口的位置,正和牆體之中凸起相吻合。嶽夏衍将其扣了上去,逆時針擰轉半圈,彈出的尖刺劃開拇指後,他圍繞玉玦畫出形如銜尾蛇狀的陣紋,凝神默念着一種難以聽清的語言。

隻聽得銀鈴陣陣,泠泠數聲後,右側出現了一個挂滿紅線銀鈴的洞口。那裡曾是玉脈礦洞,僅容一人佝偻通過。礦洞内壁隐隐泛着幽綠熒光,風從前方吹來,除了苔藓菌落的氣味,風裡似乎還攙着若有若無的桃花香。九轉直下,黑暗裡終于出現了除燈籠以外的光,從一扇碧玉門的縫隙間滲出。

踩下地上的機關,眼前的光景豁然開朗。地下聖壇坐落于數十丈深的玉脈洞窟之中,面積由下至上收束,穹頂倒懸一株千年撒金碧桃,粉白相間的花瓣伴着不知從何處來的風垂落,掃過洞窟内流光溢彩的玉壁,而遒勁的樹枝狀如銀鈎,挂着一枚泛着淡淡白光的月盤。而洞窟之下,則是一片靜湖。九方龍子青玉柱直插入水,那是通往聖壇的唯一道路。

月盤正對五角聖壇中心,玉盒靜靜盛放在白玉階梯兩側的桃花座上。而階梯頂端的寒玉台上靜卧着一個雙眸緊閉的男人,黑影鬼手在他周身盤繞,男人嘴唇翕動,黑影發出同暗室裡一緻的聲音:“看來譚家真是廢物啊,還以為能看到新面孔……你果然是最好的,它看人的眼光從未錯過。”

嶽夏衍緩步走上玉階,在中間的平台上停下,擡頭盯着從階梯上流淌下來的黑水。極為聖潔的白染着令人恐懼的黑,數百隻手在黑水中搖擺,掌心齊齊睜開漆黑的眸子看向面容憔悴的嶽夏衍,黑水中心咧開一張嘴,勾出詭異的弧度:“再向前走一步吧……擡起你的腳,走上階梯,到我的身邊來。”

“我……很好嗎?”嶽夏衍雙眸失神,怔怔地問,“你認為,我做得對嗎?”

“如果是我,我會直接殺了那個擅闖禁地的人。”

“……”

“我會活剝他的皮,分食他的血肉,嚼碎他的骨頭,把眼睛挂在這棵桃樹上,讓他永遠看着我,永遠無法得到解脫……就像我一樣。”

“對不起,九畹。”

引路人九畹,以玉石封存幽魂鬼氣,抵禦所有未被認可的闖入者。他的本體被幽囚在地下聖壇,自稱是妖監會先祖獻祭給玉脈而造出的“神祗”。

妖監會記載中的神,以誕生的方式分為兩種,一種生于天道,一種生于實物或傳說信仰。前者被稱為神祇,後者被稱為神祗——祗字是祇字的誤用。天道神祇超脫于實際存在的物質,古籍中關于他們的描述僅有隻言片語:僅聞其聲,不見其形。

而神祗有幾類,第一種是妖監會五神宮中的“五神”,對應五大家仙——蛇,黃鼠狼,老鼠,刺猬和狐狸。這一種神與神獸龍鳳、神樹琅玕相似,源自于圖騰或者曾經存在的動植物。第二種神祗對應山神、土地神,發源于土地信仰,也是實物信仰的一種。第三種神祗曾經為人,例如造字神倉颉、媽祖林默、武神關羽。而第四種更廣為人知,他們誕生于宗教經典,或者口口相傳的聖詩和故事。

原本不是神的事物,因為人的信仰成為了神,這就是神祗——信仰讓他們擁有了超越人的能力,但失去信徒,就會導緻本身的衰弱和覆滅。

而先祖控制九畹的方法,就是剝奪他說出名字的能力,消除他存在的痕迹,僅讓每一任家主知曉,以限制信徒的數量來削弱九畹的力量。另外,地下聖壇之上就是一片茂密的桃林,這種具有弑龍之力的樹木會進一步限制九畹的行動,再加之以紅線銀鈴封鎖陣,确保他絕對無法離開這裡。這種幽囚讓九畹變得瘋狂噬殺,但他不敢殺死自己的信徒,隻能加倍折磨闖入者。

千百年來,妖監會數次内鬥,譚家某任家主拉攏了嶽家和易家,借血祭時“龍血爆發”,殺死了除姬家之外的五家家主。當時的姬家家主在事發之前聽聞天意躲于深山之中,卻被月燈持有人發現,那時他聽到了古龍的歎息。

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