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第二百一十五章 九陽真火訣(第1頁)

坐回石階上,兩人拿出食物,并分享了一下。

随即咛嘤便取出了一堆材料,滿目思索之色的整理起來,陳默也整理起面壁窟内的收獲。

首先便是從陽元子那裡獲得的《九陽真火訣》。

“混沌生陰陽,陰陽生四象,四象生五行,五行生……”

略過高大上的開篇後,陳默翻到初篇。

“欲修《九陽真火訣》,必先修成純陽之氣,以此為基礎,每提升一個境界,融合一種靈火,便可增添一陽之力,元嬰、大乘修士,可自行修得兩種靈火,補全九陽後,可嘗試九九歸一,焚山煮海,破碎虛空……”

純陽之氣?

陳默皺眉看向初篇功法介紹,分别介紹了三門法決。

其一,是一門名為《純陽經》的練氣修士功法。

按照此功法修行,修行至練氣十層後,便可自行在靈力中孕育出純陽之氣,正式開始九陽真火訣修行。

其二,是一門名為《地火正體》的秘術。

此術通過地肺之火淬體,直至地火純陽之氣蔓延四肢百骸,同樣可以聚集出一縷純陽之氣,這也是絕大多數三陽門弟子都會兼修的法門。

隻是這種奪天地造化修行方式,在修行過程中,難免會有所損傷。

其三,是一門名為《補天術》的秘法。

修行之人必須要具有與純陽之氣相接近的道體或功法,然後根據道體、功法與純陽之氣的差别,通過補天術轉化為純陽之氣,進而修行《純陽經》,再進而修行《九陽真火訣》這門神通秘術。

陳默閱讀了初篇後,目露愕然、驚喜、深思之色。

他之所以如此,正是因為初篇的《補天術》秘法。

他無法确定這補天秘術,能否轉化自己體内的元陽之氣,進而獲得純陽之氣,修行《純陽經》。

畢竟這并非是補天術中描述的幾種特殊道體和功法之力,甚至不是通過修士體系獲得,而是武學體系修成的力量。

此氣頗有幾分煉精化氣味道。

理論上來說,元陽之氣特性,與純陽之氣特性,的确十分相近。

且當初合歡宗女修,對自己可謂趨之若鹜,想要采補自己體内元陽之氣,以增強自身修為。

如此一來。

此氣可否自行煉化?

畢竟根據《童子功》介紹,元陽之氣達到巅峰後,體内百邪不侵固化,元陽之氣也就沒了效果。

因此即使破身洩去,也不再會産生副作用。

如此還不如将這股神妙萬分的能量,充分利用起來。

思慮過後,陳默又看向中篇介紹。

“真靈之火,一為天地機緣所生,一為元嬰功法孕育,每多得一陽之力,均可妙用無窮……”

中篇介紹了上百種靈火特性。

其中也包括融金真火。

融金真火,火焰呈銀白色,誕生于萬年火玉之中,後多因地質變化,火玉沉于毒瘴泥澤之地變異形成,乃是煉器師夢寐以求的天地孕育靈火,具有熔煉百金特性,對金屬性法術、法寶具有極大克制。

緊接着中篇又介紹了從一陽之力,到九陽之力的種種益處。

而讓陳默特别注意的,則是其對于突破瓶頸的妙用。

修士從練氣期到大乘期,共分為七個境界。

之後乃是不可名的天劫期,這一時期修士将脫離世界束縛,同時也将銷聲匿迹。

七個境界中,每個境界可熔煉一種靈火,進而多得一陽之力。

但四級元嬰期、七級大乘期,卻可通過功法之力,分别再修成一種靈火,補全為九陽之力。

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