坐回石階上,兩人拿出食物,并分享了一下。
随即咛嘤便取出了一堆材料,滿目思索之色的整理起來,陳默也整理起面壁窟内的收獲。
首先便是從陽元子那裡獲得的《九陽真火訣》。
“混沌生陰陽,陰陽生四象,四象生五行,五行生……”
略過高大上的開篇後,陳默翻到初篇。
“欲修《九陽真火訣》,必先修成純陽之氣,以此為基礎,每提升一個境界,融合一種靈火,便可增添一陽之力,元嬰、大乘修士,可自行修得兩種靈火,補全九陽後,可嘗試九九歸一,焚山煮海,破碎虛空……”
純陽之氣?
陳默皺眉看向初篇功法介紹,分别介紹了三門法決。
其一,是一門名為《純陽經》的練氣修士功法。
按照此功法修行,修行至練氣十層後,便可自行在靈力中孕育出純陽之氣,正式開始九陽真火訣修行。
其二,是一門名為《地火正體》的秘術。
此術通過地肺之火淬體,直至地火純陽之氣蔓延四肢百骸,同樣可以聚集出一縷純陽之氣,這也是絕大多數三陽門弟子都會兼修的法門。
隻是這種奪天地造化修行方式,在修行過程中,難免會有所損傷。
其三,是一門名為《補天術》的秘法。
修行之人必須要具有與純陽之氣相接近的道體或功法,然後根據道體、功法與純陽之氣的差别,通過補天術轉化為純陽之氣,進而修行《純陽經》,再進而修行《九陽真火訣》這門神通秘術。
陳默閱讀了初篇後,目露愕然、驚喜、深思之色。
他之所以如此,正是因為初篇的《補天術》秘法。
他無法确定這補天秘術,能否轉化自己體内的元陽之氣,進而獲得純陽之氣,修行《純陽經》。
畢竟這并非是補天術中描述的幾種特殊道體和功法之力,甚至不是通過修士體系獲得,而是武學體系修成的力量。
此氣頗有幾分煉精化氣味道。
理論上來說,元陽之氣特性,與純陽之氣特性,的确十分相近。
且當初合歡宗女修,對自己可謂趨之若鹜,想要采補自己體内元陽之氣,以增強自身修為。
如此一來。
此氣可否自行煉化?
畢竟根據《童子功》介紹,元陽之氣達到巅峰後,體内百邪不侵固化,元陽之氣也就沒了效果。
因此即使破身洩去,也不再會産生副作用。
如此還不如将這股神妙萬分的能量,充分利用起來。
思慮過後,陳默又看向中篇介紹。
“真靈之火,一為天地機緣所生,一為元嬰功法孕育,每多得一陽之力,均可妙用無窮……”
中篇介紹了上百種靈火特性。
其中也包括融金真火。
融金真火,火焰呈銀白色,誕生于萬年火玉之中,後多因地質變化,火玉沉于毒瘴泥澤之地變異形成,乃是煉器師夢寐以求的天地孕育靈火,具有熔煉百金特性,對金屬性法術、法寶具有極大克制。
緊接着中篇又介紹了從一陽之力,到九陽之力的種種益處。
而讓陳默特别注意的,則是其對于突破瓶頸的妙用。
修士從練氣期到大乘期,共分為七個境界。
之後乃是不可名的天劫期,這一時期修士将脫離世界束縛,同時也将銷聲匿迹。
七個境界中,每個境界可熔煉一種靈火,進而多得一陽之力。
但四級元嬰期、七級大乘期,卻可通過功法之力,分别再修成一種靈火,補全為九陽之力。
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