第502章剪辮易服歸大唐最新章節，第1頁_唐朝好地主天子元從作者木子藍色免費全文閱讀

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金秋十月。

燕州。

突地稽父子帶着武懷玉一行來到，這裡牛羊遍野，一派祥和。這些曾經居住在松江流域的粟末水靺鞨人，以捕魚打獵和逐水草放牧為主，因不服高句麗人而西遷内附中原。

如今生活的桃谷山一帶，在潮白河以西，

燕州的治所遼西縣城，便是在懷河彙入潮白河處。

這塊地方很不錯，北邊不遠是山區，這裡是平原，宜耕宜牧。

李克用如今成為武懷玉義子，貼身随侍，對武懷玉很熱情的介紹着自己家。

這裡猶如是他們的封國，靺鞨部落基本上還保持着舊俗，不過除了靺鞨人這裡也還有大量的漢人、奚人甚至契丹人等，那些胡人都是早年内附，或者是部落戰争裡的失敗者内遷的。

而漢人則多是早年戰争中的流民、饑民，如今許多是靺鞨人的佃戶，甚至是部曲奴隸。

僅突地稽一人，就擁有僮仆數千，還有許多佃戶。

突地稽一人就有千餘頃地，基本上都是漢人佃戶在耕種。

燕州的戶籍人口不多，但實際人口很多。

“有空把你的辮子剪了吧，你也十歲了，現在是總角之年，過幾年，十五歲便要束發，聖人賜你家國姓，你們以後就不要再以胡自居，要學習中文禮儀，移風易俗，”

“請義父現在就幫我剪掉！”

李克用年紀雖小，但從小在幽州長大，甚至還在幽州進了學，不僅漢話說的好，想法也是比較漢化的，跟父親那一輩人不同，甚至跟他的那十幾個兄長觀念都有很大不同。

他挺讨厭自己的辮發，幽州城裡漢人同學們都是紮起兩個角，唯他和一些胡族少年或髡發、或辮發，又或索頭，因此沒少遭同學們嘲笑。

所謂的部落傳統這些，敵不過中原的文明向往。

不過突地稽他們當年内附中原，多年來忠心耿耿，依然胡服辮發，倒不全是他們守舊，當年開皇、大業年間中原強盛，許多蠻夷胡族内附，連突厥可汗都一直要求改漢人衣冠，束發戴冠，但被楊廣拒絕了。

突厥大汗都沒這易服束發資格，突地稽隻能算是個内附小首領，當然也沒資格。

在楊廣的角度，可能是覺得他們本是胡人，剛剛内附，或隻是臣服，并非真正的華夏子民，得加以區别。

武懷玉對這少年的痛快倒是有點意外的。

“你就沒有不舍嗎？”

“我在幽州上學，好多同學嘲笑我拖根豬尾巴，”

漢人少年八九歲十來歲時，稱總角少年，皆因把頭發分成兩半，在頭頂各紮一小結，猶如兩角。

隻有胡人喜歡留各種奇特發型，比如突厥人習慣索頭辮發，契丹人則習慣髡發，他們剃發還不是剃光，男人習慣頭頂和後腦勺的都剃光，卻留下兩鬓，搞的像是人工秃頭。

孩童則普遍是四周剃光，僅留頭頂一小塊。

甚至契丹的女人也一樣髡發，剃成個頭頂光秃，四面留一圈的奇怪發式。

靺鞨人則喜歡辮發，後腦留個小辮，有的部落還會把其它頭發剃掉。

說來辮發其實是東胡等部落的傳統。

東胡是個古老的民族，自商到漢，曆經千餘年，後來東胡被匈奴擊敗，東胡部落聯盟瓦解，各部成為匈奴的奴隸。

部份殘餘下來的部落，一部退居烏桓山，成為烏桓族，一部份退居鮮卑山，成為鮮卑族。

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