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第42章 富達(第1頁)

勞倫斯正在暖廳裡和凱瑟琳還有卡珊德拉一起親昵,享受惬意的飯後時光。

布爾從外面走進來,直接越過了站在附近的黑暗精靈女仆來到了勞倫斯身邊。

“先知,達希爾抓住了一個危險的精靈,正在大樓那裡等您。”

勞倫斯有些不想就這麼結束,詢問道:“具體是怎麼回事?”

布爾露出微笑:“我也不清楚,但應該不是太着急。”

布爾也考慮過對勞倫斯的稱呼,在主人和先知之間思考過很久,最後在勞倫斯的建議下用了先知的稱呼。

布爾并非忠于教會,雖然自身有仁慈的理念,但是也認為勞倫斯對外征服和對内的一些懲罰是應該的事情。

仁慈的理想和對于勞倫斯的信任是可以并存的,并不矛盾。

先知的稱呼隻是相比起家裡的一些女人女仆,勞倫斯和布爾的關系更接近朋友一些,所以反倒是勞倫斯不想讓布爾用主人這個稱呼。

勞倫斯對布爾的判斷很信任,于是稍微耽誤了一些時間才和布爾一起出去。

布爾現在是巡遊主教,主要在幾個教堂之間傳遞消息和接受消息,幫忙解決一些問題。

相比起修道院,布爾對教堂的事情更感興趣,更願意在信徒面前彰顯神迹,為那些忍受痛苦的信徒們施展治愈之術。

比起薩麗爾和索菲亞這種聖女,布爾才更像是聖女,并且在教會和國家裡的人氣也越來越高,僅在勞倫斯之下,比那些軍事将領更有影響力。

有實力有魄力,在普米修女性裡比艾瑪更有武力值和膽氣,真正帶領大家殺人立足的傑出女性,尤其是在貝奧夫這種當時還是小孩子的普米修人戰士眼裡,布爾真的很耀眼。

加入勞倫斯的時期也比大部份人都早,弗萊斯等人都是後來者,早期的杜瑞拉人也普遍接受她的領導。

當然真正獲得大部分人認可的原因還是掌握了神術,還是最能代表神職人員的治愈術。

這種神術讓布爾迅速得到了各個階層的重視和親近。

寒冰之地其實不重視外貌,大部分男人長得和舒達差不多,大部分結了婚的女人也和精靈妹妹一樣普遍。

文明社會是财富能轉化為實力,大部分人追求财富就是追求實力,不缺那些為了錢傍大款的女性。

這個落後的社會,實力就是實力,就是财富,有實力的人本身就擁有财富。

所以往往女性的擇偶觀念更加直接,外貌和年齡都不是第一要素,能有當然好,但是不能缺的還是保證自家吃飽穿暖的實力。

不論男女,能下地幹活是第一選擇,工匠類和戰士類也都需要強健的體魄,而大部分大塊頭的人都很容易變胖變圓。

精靈兄妹在這裡反倒是俊…優質男女了。

勞倫斯很快看到了優質的精靈兄妹,以及一個雙手雙腳捆在身後,嘴裡塞着大蘋果,雙眼被蒙住的女精靈。

這個女精靈被吊起來了,嘴巴裡因為被蘋果塞住沒辦法閉嘴,此時流着口水滴到地面上。

更讓人震驚的是精靈兄妹的創意,勞倫斯發現這個精靈被吊在了駝鹿肚子下面,應該說是捆綁,把她的雙手雙腳用繩子挂在駝鹿的後背上,讓女精靈的後背和駝鹿的腹部貼着,給人一種很奇怪的荒誕感覺。

不過女精靈的身材倒是不錯,看不清楚臉,但是身材因為特殊的形狀變得更加性感了。

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