支謙雙手合十道:“我佛慈悲,若是陛下能迅速的平定天下那是最好的,可惜如今的三足鼎立卻是又不能速勝,既然如此便還是少些殺戮為好,這想必也是佛陀之意啊!”
孫權隻是恨恨的感慨道:“朕隻恨當初不能當機立斷,在黃初四年的五六月,趁着蜀漢新君繼位之初支援南中的蠻夷,派大軍入南中,
而不是讓大軍在交州待命,等待蜀漢南征失敗方才出兵,這是朕之過失,低估了諸葛亮,可惜如今已是不會再有那樣的機會了。”
蜀漢亦移南中萬多家勁卒、青羌到蜀地,分成為五部,号為“飛軍”,非常勇猛。
又分開瘦弱,配給大族焦、雍、婁、爨、孟、量、毛、李為部曲,設置五部都尉,号為五子,所以南人有四姓五子的說法。
而夷人都十分剛毅、鬥狠,與大族、富豪關系很差;蜀漢便勸大族捐出金帛,聘請夷人作部曲,聘請越多,便可世襲官位。于是夷人漸漸臣服屬于朝廷,建立起夷、漢并列的部曲。
而南人上貢的金、銀、丹、漆、耕牛、戰馬等,令蜀漢軍費有所供給,國家富裕,為諸葛亮北伐提供物資。
南人的小規模叛變雖然沒有停止,但相較東漢時期,南中卻相對的平穩,而多次叛亂亦被馬忠、李恢、呂凱等快速平定。
平叛之後,諸葛亮即施“和彜”政策,這是他攻心政策的繼續。首先是撤軍。
叛亂一平定,諸葛亮就從南中撤出軍隊,不留兵,從而緩和和消除了與當地少數民族的矛盾,使“綱紀粗安”,“彜漢粗安”。
同時,盡量任用當地有影響的人物做官。
如任命李恢、王伉、呂凱為南中諸郡守,孟獲為禦史中丞,等等,通過他們加強了蜀漢在南中的統治。
諸葛亮還注意南中的經濟開發,從内地引來比較先進的生産技術,
如引進牛耕,以改變當地落後的刀耕火種的方法,提高了這一地區的農業生産力,
從而吸引了許多原以狩獵為生的少數民族“漸去山林,徒居平地,建城邑,務農桑”,走向定居的農業社會。
開發南中,也給蜀漢政府增加了大量收入,“軍資所出,國以富饒”。
諸葛亮鎮撫南中的成功,解除了蜀漢的後顧之憂,并從中得到物力和人力的支持,諸葛亮所做的這些讓孫權圖謀蜀漢地盤的圖謀破産,
支謙雙手合十勸道:“隻要陛下與民休息,勵精圖治,少些殺戮,想必這樣的機會便會很快再出現的。”
孫權笑着擺手道:“即便是有這樣的機會,恐怕朕多半也是看不到了罷,朕隻希望朕的後繼之君能夠結束這亂世,到那時殺戮自然便是少了。”
待太子孫和領着一衆兄弟姐妹和朝臣來到主持禅院,身着黑色盔甲的禁軍校尉進屋禀報道:“陛下,供奉舍利入塔儀式已畢,太子殿下此刻正在院外等候着求見陛下。”
孫權開口道:“讓太子他們進來罷。”
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