無淵書>封神到西遊多少年 > 第22章 西天之事（第1頁）
第22章 西天之事（第1頁）
王禅老祖道：“其實最主要還是剛幫着玉帝把班子建起來，天宮都是咱們截教弟子，哪個不知道你是誰的弟子？點破不說破，日後好相見而已。一旦說出是我的弟子，明裡暗裡都不好照應！”
“包括玉帝也是裝着蒜裝着，他何嘗不是利用你做了許多他想做的事，呵呵！再有，真的想收拾你，你那時候的實力，十個也不是玉帝的對手，幹嘛非要請如來收你？”
悟空心道，就不該問這個問題，自己明明早就明白了，找呲哒。道：“是呀，為什麼非要請如來呢？”
王禅道：“華夏大地，經過百家争鳴，最終道儒勝出，但是思想之争，你死我活，二者将來不管哪個最終取得最後的勝利，都是華夏的損失，必然走向思想僵化，進而走向思想極端。那麼華夏引入佛教，形成三足鼎立，才是最穩定的局面，也是最能進行思想反思的進步局面。”
“但是西方教許多東西特别落後，你師兄如來，先去僞存真，把整個教義進行了篩選，然後借你們師徒之名，佛門東漸，把最适合華夏的經書取回來，才有了現在的禅宗與密宗。”
“佛門現在在天竺的位置岌岌可危，再用不了多久，估計天竺再無靈山。可是華夏也因此出現了多處靈山。這就是你們取經的功勞，也因此你功不可沒，才能成佛。”
悟空道：“靈山已經被梵陀羅教逼得沒有生存之地了，信徒失去了大部分，這個局面就任其這麼發展嗎？”
王禅道：“所以封神後，闡教和截教的好多弟子去支援西方教了啊！再有東瀛的紅蓮宗本是牛魔王的母親所創，他們是親梵陀羅的，佛教收了牛魔王，就是為了發展紅蓮宗轉為佛信徒。”
悟空道：“這個梵陀羅教還是很厲害的，能把師兄逼到這個份上，也是沒誰了。過幾天我要去天竺了，看看哪些地方可以幫的上大師兄，我會盡力的。”
王禅道：“其實梵陀羅更适合天竺本地罷了。你知道他們說的‘梵’是誰嗎？”
悟空道：“不清楚”
王禅道：“‘梵’是鲲鵬老祖，‘梵’是他在天竺的稱呼，鲲鵬老祖是你的親師叔祖。而接引和準提二聖是你的師叔。”
“你大師伯和接引都學的是兩位老祖的無為之道，但是二人理解的無為卻極大不同。你大師伯的無為追求的‘做是為的不做’，從有到無。”
“并且他相信百姓，相信少給老百姓指手畫腳的衙門才是最好的衙門，衙門隻做好服務就好，讓老百姓知道什麼可以做什麼不能做，讓他們去自我發展，就能達到最快的發展。”
“可是接引卻隻知苦修，什麼也不管，這種不作為導緻的天竺大陸，什麼都長歪了。比如種姓制度，當初仙神設計的種子制度，是一種激勵行為，有德者做種子，無德者去努力争着當種子，結果卻固化了，種子被人霸占了，人才流動不起來了，到最後他還得依靠這樣的種子管理國家。”
“他治下的梵陀羅，别的不怎樣，婆羅門隻會對仙神溜須拍馬，對下邊倒行逆施。現在接引和準提每天被上億信徒拍的暈頭轉向，渾身香火之力缭繞，把他們自己都快淹沒的不知道是誰了。”
“你大師兄可是給不了他們這麼多香火，二聖損失了造化金蓮，正好這些香火可以彌補他倆身上的黴運，所以西方二聖從利益上是支持梵陀羅的。”
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